Şii cemaatlerle temasın bir sonucu olarak Haçlılar, Şiileri Müslüman cemaatin geri kalanından ayıran bazı farklılıkların, son derece bulanık bir biçimde de olsa, bir şekilde fark ettiler. Örneğin konuyla ilgili söyleyecek sözü olan en erken Haçlı tarihçi Surlu William 1180 civarında Şii İslama ilişkin bilgisini şöyle özetledi: Şiilerin kendilerine göre Allah, İslamın mesajını tek gerçek peygamber olan Ali'ye (Hali) emanet etmek istemişti; ama melek Cebrail yanıldı (ya da yanıltıldi) ve mesajı Muhammed'e (Mehemeth) verdi. Haçlıların bilgili kabul edilen diğer tarihçisi Vitry'li James Şiiler ile Sünniler arasındaki teolojik farklılıkların biraz farkında olduğunu gösterir; ama o da farklılıkları yanlış anlar ve Ali taraftarlarının, Muhammed'in kurduğundan farklı bir şeriata uyduklarını, Ali ve destekçilerinin Muhammed'i karaladıklarını ifade eder. Ancak 907/1501'de Oniki İmamcı Şiilik, Safevi İran'ın devlet dini olarak kabul edildikten sonra, o ülkeye seyahat eden Avrupalılar Şii İslam konusunda daha güvenilir bilgi toplamaya başladılar.
·
34 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.