Gönderi

Abdest alırken vesveseye kapılıp abartan kişiyi düşünün. Vesvese ve evhama kapılıp uzak ihtimalleri yakın sayarak dinen temiz kabul edilen suyla abdest almaya razı olmaz. Ama iş helal lokmaya geldiğinde yakın ihtimalleri uzak sayar ve düpedüz haram yer. Oysa bu kimse temkinliliğini abdest suyundan helal lokmaya taşıyabilseydi kendisi için daha iyi olurdu. Çünkü sahabenin önceliği helal lokmaydı. Mesela Hz. Ömer, içinde necaset bulunması ihtimaline rağmen Hristiyanların kaplarından abdest aldı. Ama diğer yandan haram yerim korkusuyla birçok helalden elini çekti. (İbadetlerin detaylarında kılı kırk yaran bu kişiler bazen abdest alırken çok su harcayarak bazen abdeste gereğinden fazla zaman harcayarak ölçüyü kaçırırlar. İbadetlerde detaycılık takıntısıyla su ya da zaman israfında bulunur, bazen namazı ilk vaktinde kılma faziletinden mahrum kalırlar. Gereksiz ayrıntılara gereğinden fazla zaman ve emek vererek ömür sermayesi gibi en değerli varlıklarını zayi ederler. Tüm bu titizlenmelerin arkasında ibadet sanrısı yatar. Yanlış ibadet anlayışları onları ibadetlerinin hedefi olan Allah'tan uzaklaştırır ve ibadet aldanışları olur.)
Sayfa 52·Kitabı okudu
Alıntı
··
1.138 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.