Var olmak...
"Kendi varlığını sonsuzlukta aramak demektir" diyor Nurettin Topçu.
Sonsuzluk âlemi var olmayı istemek için muazzam bir yer değil mi?
Bu kitabı içinde geçen tek bir cümleyi anlayabilmek ve anlamlandırabilmek için okumaya karar verdim birkaç yıl önce. Kitabı okumaya başlayana kadar gözyaşlarının da eşlik ettiği epeyce bir yol katettim...
"Kalp ile günah işlenmez!"
Bu cümlenin doğru olmasını çok istedim ama doğruluğunu hiçbir zaman kabullenemedim. Nurettin Topçu'yu anlamak, ona bu cümleyi kurduran düşünceleri öğrenmek istedim.
Topçu, insandaki kalbin konumunu farklı bir yere koymuştur. Ona özel bir değer atfetmiştir.
Öyledir de zaten...
Kalp ile günah işlenmez, çünkü kalbin işlevi günah işlemek değildir. Orası Allah'ın nazargâhıdır. Kalbin dışındaki uzuvlar ile işlenen günahlar kalbe sirâyet eder. Daha genel bir ifadeyle kalbin dışındaki uzuvlar ile işlenen her amel kalbe sirayet eder. Kalp daima fıtrata uygun olanı hisseder. Fıtrata ters bir düşünce bile kalpte huzursuzluk hissi oluşturur.
Evet... Kalp ile günah işlenmezmiş.
İşlenen günahlarla kalp kirlenirmiş.
Kirlenen kalp de sonsuzluk âleminde var olmak için kendi yerini hazırlıyor...
Özelde tek bir cümle üzerinden inceleme yapsam da kitabın her başlığı ayrı bir incelemeyi ve üzerinde düşünmeyi hak ediyor.
Ve yine birkaç yıl öncesine dair pek kıymetli büyüğüm, 'abim'e bir teşekkür bırakıyorum.
Hep "Var olsun."
··
291 Gösterim
1 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Bu cümleyi bir kandil gibi yakıp, sayfanın başında nöbet tutsun diye oracığa koymuştum. Tâ ki vakt-i garibe alem-i muhal'i bir beytin içine yerleştirene kadar.
Bir tesliyet cümlesi idi bu. Kalp ile günah işlenmez. Bu cümlenin ciddiyetini anlamak gerekti. Sen kendinde bu cesareti bulmuş, kitabı eline almış, satır satır okumuş, kalbine sığanları, sığmayanları tefrik etmişsin.. bu tamamen bir cesaret işi. Bir kandildeki şecaat ile bir yanındaki şecaati nasıl mukayese edeceğiz?
Günah işlemeyen kalp nasıl bir kalp? Nasıl bulacağız "Kalp ile günah işlenmez." cümlesinin öğelerini? Cevabıni.giba Mevlânâ vermiş ilk on sekiz beyitti. "Sîne hâhem" sine istiyorum derken, kalp istiyorum demek istiyor o kutlu insan. Ayrılıktan parça parça olmuş bir kalp ile günah işlenmez. Kaç parça olmuş dört odacıklı kalbimiz?
Şeb_i yelda
Gönderi Sahibi
Kandilin sırrı ışığındadır. Senin yaktığın kandilin ışığıydı belki bana cesaret veren.
Peki sen o kandili yakmaya nasıl cesaret ettin abi?
İşte mukayese!