Kur'an'dan okuyun.1000Kitap
Ömer Nasuhi bilmenin bir kitabını okumuştum. Ashab-ı Kiram hakkında Müslümanların Nezih İtikatları diye. İlk defa o kitapta fikrime yakın bir düşünce bulmuştum. Acaba biz bugün ne sıfatla Hazreti Vahşi hakkında buğz edebiliyoruz? Ya Hazreti Muaviye? Çok mu zalim geldi size yaptıkları? Önce kendi çağınızdaki zulümlere bir dur desenize onlara buğz etsenize. Vay iki yüzlüler vay. Hiç kimse kusura bakmasın. Bu zamanda kınanacak buğz edilecek nefret edilecek o kadar çok şeyler oluyor ki işsiz güçsüz gibi gidip de ta 1400 yıl önceki insanlara çamur atabilecek meziyetlere sahip değilsiniz hiçbiriniz. Bu kitabı kaleme alan kişi. Gerçekten şu an ne ilmin umurunda ne bir şeyin. Ne zamandır okunmayı bekleyen incecik bir kitaptı. Zaten böyle önemli bir meselenin incecik yazılmasından işkillenmem gerekiyordu. Herkes her konuda konuşmak zorunda mı ya. Madem böyle önemli bir meseleyi dert ediniyorsun o zaman yüzünden yüzünden anlatma. Gerçekten çok sinirlendim. Sen kim oluyorsun da Hz Ayşe hakkında şöyle yapsan böyle yapsan daha iyi olurdu diye ultimatom veriyorsun. Hayır her şeyi geçtim sen kim oluyorsun da peygamber efendimizin bir şeyler söyleyebilecekken söylemediği ya da belki de söylediği, ne dediğini bilmediğimiz olaylar hakkında yorum yapıyorsun. Hz Aişe peygamber efendimizin yanına gömülmeyi hak ediyor muydu? Hangi sıfatla böyle sorular soruyorsun? Kucağında can vermiş olması sana yetmiyor mu? Hz Aişe hiç evinden çıkmasa mıymış? Büyük akıl tutulması ya. Sebepler sahte sahte. Olması gereken olur. Allah'ın kimin eliyle kimin şahsında bize neyi nasıl anlatacağını mı sorguluyorsun? Azıcık beynini yorsan Hz Aişe hakkında kalem oynatamazsın. Öyle ya da böyle kadın kendini Kur'an-ı Kerim'de Allah'ın kelamı ile temiz ilan etmiş birisi. Bu onun evvelini ezelini tertemiz yapar. Ki zaten öyle. Hz Osman'ın kanını araması ne demek Biz bilmiyoruz. Hz Ali ile arasında ne geçti ne olursa olsun tam anlamıyla bilemeyiz. Sonrasında pişman olması olmaması kim onun yanında yer aldığı kim karşısında yer aldı bunları bugün biz o gün oradaymışız gibi sorgulayamayız. Daha adaletli daha düzgün Müslümanlar olsaydık belki sorgulanmasına bir şey diyemezdim. Ama herkes önce kendi gözündeki merteği çıkarsın. Dünya cayır cayır yanıyor bütün müslümanlar her yerde zulüm altında inliyor. Ama ne Hz Ayşe mi haklıydı Hz Ali mi? Sen önce bu çağda yaşadığın çağda Müslüman kardeşlerinin hakkını sorsana. Müslüman kardeşlerinin hakkını zalimlerden soramayan birisinin zulüm olarak gördüğü herhangi bir şey hakkında konuşmaya hakkı yoktur . Hele bir de sonunda ne olursa olsun sen müminlerin annesisin demen yok mu ! Ne olursa olsun derken? Hakikaten hadsizliğin de bir sınırı var ya. İnsanlar iki kalem oynatabildiği için her şeyi yazabileceğini zannediyor. Yazıklar olsun.
Hz Aişe dışındaki 19 kadın için yazdıkları da gayet yüzeysel bilgilerdi. Laf olsun diye yazmak böyle bir şey ya. Kur'an'da kadın portreleri dediği zaman insan şöyle bir duruyor. Açıp okuyorsun hiçbir şey yok içinde. Adamın biri kendi kendine şu kadın iyidir bu kadın kötüdür diye bir şeyler yazmış işte. Hata benim bir kitabı sadece başlığına bakarak okumuş olmam. Ama prensip olarak kitaplar hakkında araştırma yaparak okumaya başlamıyorum. Önyargı oluşmaması için yapıyorum bunu. Ama bazen belki de bazı insanlar hakkında önyargılı olmak zihnimizi temiz tutabilir...
·
183 Gösterim
2 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Ki her kul..her kulun fikirleri, tefekkürü, imtihanı, seçimleri Allah katında biriciktir... o kadar değerlidir...nacizane..
Seren
Gönderi Sahibi
Ben alın benim bu konudaki fikirlerim budur, okuyun diyen 'herhangi' bir yazar hakkında kitap incelemesi yaptım, bir 'sahabe' hakkında yazmaktan farkı bu.
Kitabı ben de tasdik ederek okuyamadım ama sizin de yazdıklarınızın bazılarına katılmıyorum.
O zaman hiç bir İslami konu hakkında sorgulamayalım - ki hiç bir zaman onlara eş değer olamayız ya?-
Bu şuna benzedi; Tefsir okuyorum ...Mücadele suresi ve Tahrim suresindeki bazı ayetler ve tefsir açıklaması imanımı zorladı, ilahiyatçı arkadasıma sordum..."Sınırı aşıyorsun, böyle soru soramazsın" dedi ve ben de hem tefsiri hem arkadasımı orda bıraktım...
İkinci olarak da ..diğerlerinin iman, hassasiyet ya da zulüm karşısındaki tepkilerini siz nerden biliyorsunuz da ona yorum yaparak bazı cümleleri kuramazsın diyorsunuz. O nasıl kuramazsa, siz de o diğer okur ya da yazarlar hakkında suizanla bu cümleleri yazamazsınız. Husnüzanla memursunuz.
Yani hem üslup hem içerik olarak kitapla incelemeniz arasında fark göremedim..hoşgörünüze sığınarak...belki sizinle benzer şeyleri düşündüm okurken ama cümleleriniz beni öyle uzaklaştırdı ki fikirlerinizden...
Ah üslup...ah...
Seren
Gönderi Sahibi
Kesinlikle istediğinizi yazabilirsiniz bana, ama bana. Burada ben ne yazarı tanırım ne fikrini zikrini bilirim, kitap yazmış ise topluma mal olmuştur. Artık suizana girmesi düşünülemez bile. Tabii ki Hz Aişe bir kadındır ama herhangi bir kadın değildir. Mesele bu kadar basit. Tanımadığım bir insan için suizan yapmadım, yazılanlar için fikrimi söyledim ki hala aynı şeyi düşünüyorum. Peygamber efendimizi de katarak onların insan olduğunu biliyorum fakat herhangi bir insan mesabesinde eleştiremeyeceğimi de iyi biliyorum. Onların imtihanının ağırlığının ölçüsünü idrak edemeyen kimse de eleştirmesin. Anlamaya çalışmakla yükümlüyüz. Hani onlar bizim için en güzel örnekler ya. Hani başlarına gelen her şey bir yerde bizim idrakimizi arttırmak için ya. İslamın sorgulanmaması ile ilgili bir cümle kurmuş olamam. İslamın iyi anlaşılması için her şeyin araştırılıp öyle kabul edilmesi gerektiğine inanıyorum, kendim de öyle yapıyorum. Ama bu yolda da haddimi bildiğimi düşünüyorum. Et kan kemik olsalar da onların islamiyet için ödedikleri bedelleri, imtihanları göz ardı edip islamın bu en büyük hanımlarından birine böyle söylemleri yakıştırmamam üslupsuzluk ise ben üslupsuz olabilirim. Mantıklıdır. Diğerleri dediğiniz kimdir ya da ben kimi kastettim? AMA ona da şunu şöyleyeyim ben dahil diğerleri dünya kan ağlarken cayır cayır yanarken bu tip şeyleri konuşuyor halka mal ediyorsa ben de söylemem gerekeni söyledim. Kimse adaletsizlik için böyle büyük cümleler kurmazken efendimizin tertemiz bir hanımına sonuçta "sen de insansın bu hatalarına rağmen bizim annemizsin vs deyip sanki yüce gönüllülük ediyorsa gerekeni söylerim, söyledim. Tahiyatta ne okunduğu düşünülürse,Salli ve bârik dualarının anlamı idrak edilirse bu söylediklerimin islamı düşünme, sorgulama demek omadığı anlaşılır. Zaten onların da benim avukatlığıma ihtiyacı yok. Ben kendi imanımın bekçisiyim, Allah hiçbir avukatlığa muhtaç etmesin. Amin, sevgiler, selamaetle.