Büyüklere Masallar -2-
Büyüklere Masallar 2 
Aziz Nesin
Aziz Nesin'in farklı dergi ve gazete yazılarından derlenerek oluşturulmuş bu eser 30 tane hikâyeden oluşmaktadır.Kitabımızın ismi Büyüklere Masallar olsa da daha çok fabl tarzında hayvanlar üzerinden ve bazı kurmaca hikâyeler ve olaylar üzerinden işlenmektedir.Aziz Nesin'in toplumun aksaklıklarını, yanlış bulduğu yönlerini, salt çıkarcılığını ortaya koyduğu öyküler ağır basmaktadır.Yazar bize normâl bulduğumuz bazı değer yargılarının ve yaklaşım tarzlarının aslında ne denli absürtlük ve yanlışlıklar taşıdığı sembolik bir dille ortaya koyuyor. Sembolik bir dilde ortaya koyması ve düşündürmesi bize bir görüşü empoze etme değil, siz de bu sorunları bir düşünün isterseniz denilebilecek bir tarza dönüştürmesini sağlamış.Toplumun ahlâk anlayışına ve yaklaşım tarzına ciddi eleştiriler getiren bir eser ortaya çıkmış.Kitap mahalli, ulusal nitelikli eleştiriler taşısa da bazı hikâyeleri insanoğluna evrensel tarzda eleştiriler de getiriyor.Devletlerarası Dostluk İlişkileri hikâyesinde diplomasi ve uygulamalarının farklılığını, Kirpi adlı hikâyesinde salt ilenmek(beddua) ile bir şeylerin değişmediğini,Ah Biz Eşekler adlı hikâyesinde insanların uçurumun kenarına gelene kadar tehlikelere gözünü kapattığını ve yadsıdığını, Mutlu Kedi adlı eserinde sıkıyönetim günlerine atıf yaparak kimse kendi ekseninden çıkmadığını ve hep öncü bir insan beklentisi olduğunu anlıyoruz.Fareler Birbirini Yer adlı eserindeyse kendi türünün nasıl avcısı yapıldığını,Yeşil Renkli Namus Gazı Operası hikâyesindeyse kapitale ve dünya düzenine ciddi eleştiriler getirmiştir.Şair-i Muazzam Abdülmunzam hikâyesindeyse yazın dünyasına komik bir üslupla değinir.Mimarlıkta Yeni Bir Devir Açan Ali Temel Haçan hikâyesindeyse apartmanların temelsiz, düzensiz, plansız, başıbozuk, görsel uyum ve sanattan uzaklığa çok haklı ama komik bir yolla eleştiriler getirir.Büyük Grev hikâyesindeyse sendika-sermaye- üretim mekanizmasının aslında birlikte planlamayla çalıştığını bizi aktarıyor.Haklı Olan Bir Ayak Başparmağı'ndaysa toplumun haklı olana destek olmadığını, güçlü olana gık çıkaramadığını ama güçlü olan gittikten sonra iyi yaptın, haklıydın diyerek riyakâr bir tutumda olduğunu aktarıyor.Hayattan derin izler taşıyan olay ve olguları, bu kadar sembolik ama anlaşılır bir dilde kısa hikâyelerle resmetmek gerçekten zor bir iş ama kolaylıkla yapılmış.Mutlaka okunması, dersler çıkarılması, yorumlanması ve değerlendirmeye tabii tutulup eksiklerimiz için çözümler düşünülmesi gereken bir yapıt ortaya konulmuş.1000Kitap
Büyüklere Masallar 2 Aziz Nesin
Aziz Nesin'in farklı dergi ve gazete yazılarından derlenerek oluşturulmuş bu eser 30 tane hikâyeden oluşmaktadır.Kitabımızın ismi Büyüklere Masallar olsa da daha çok fabl tarzında hayvanlar üzerinden ve bazı kurmaca hikâyeler ve olaylar üzerinden işlenmektedir.Aziz Nesin'in toplumun aksaklıklarını, yanlış bulduğu yönlerini, salt çıkarcılığını ortaya koyduğu öyküler ağır basmaktadır.Yazar bize normâl bulduğumuz bazı değer yargılarının ve yaklaşım tarzlarının aslında ne denli absürtlük ve yanlışlıklar taşıdığı sembolik bir dille ortaya koyuyor. Sembolik bir dilde ortaya koyması ve düşündürmesi bize bir görüşü empoze etme değil, siz de bu sorunları bir düşünün isterseniz denilebilecek bir tarza dönüştürmesini sağlamış.Toplumun ahlâk anlayışına ve yaklaşım tarzına ciddi eleştiriler getiren bir eser ortaya çıkmış.Kitap mahalli, ulusal nitelikli eleştiriler taşısa da bazı hikâyeleri insanoğluna evrensel tarzda eleştiriler de getiriyor.Devletlerarası Dostluk İlişkileri hikâyesinde diplomasi ve uygulamalarının farklılığını, Kirpi adlı hikâyesinde salt ilenmek(beddua) ile bir şeylerin değişmediğini,Ah Biz Eşekler adlı hikâyesinde insanların uçurumun kenarına gelene kadar tehlikelere gözünü kapattığını ve yadsıdığını, Mutlu Kedi adlı eserinde sıkıyönetim günlerine atıf yaparak kimse kendi ekseninden çıkmadığını ve hep öncü bir insan beklentisi olduğunu anlıyoruz.Fareler Birbirini Yer adlı eserindeyse kendi türünün nasıl avcısı yapıldığını,Yeşil Renkli Namus Gazı Operası hikâyesindeyse kapitale ve dünya düzenine ciddi eleştiriler getirmiştir.Şair-i Muazzam Abdülmunzam hikâyesindeyse yazın dünyasına komik bir üslupla değinir.Mimarlıkta Yeni Bir Devir Açan Ali Temel Haçan hikâyesindeyse apartmanların temelsiz, düzensiz, plansız, başıbozuk, görsel uyum ve sanattan uzaklığa çok haklı ama komik bir yolla eleştiriler getirir.Büyük Grev hikâyesindeyse sendika-sermaye- üretim mekanizmasının aslında birlikte planlamayla çalıştığını bizi aktarıyor.Haklı Olan Bir Ayak Başparmağı'ndaysa toplumun haklı olana destek olmadığını, güçlü olana gık çıkaramadığını ama güçlü olan gittikten sonra iyi yaptın, haklıydın diyerek riyakâr bir tutumda olduğunu aktarıyor.Hayattan derin izler taşıyan olay ve olguları, bu kadar sembolik ama anlaşılır bir dilde kısa hikâyelerle resmetmek gerçekten zor bir iş ama kolaylıkla yapılmış.Mutlaka okunması, dersler çıkarılması, yorumlanması ve değerlendirmeye tabii tutulup eksiklerimiz için çözümler düşünülmesi gereken bir yapıt ortaya konulmuş.·
47 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.