Türkiye'ye Gerçekliğidir Sevgili Arsız Ölüm!Edebiyat
Merhabalar kitapsevenherkes ailesi bugün size #yerliyazar teması için Latife Tekin'den seçtiğim Sevgili Arsız Ölüm kitabı ile geldim. Latife Tekin kalemi ile tanışmayı çok istediğim bir yazardı bu kitabı ile tanışmak benim için ayrı bir güzel oldu.Yazara ayrıca hemşerim olması açısından da kendimi çok yakın hissettim.
Kayseri'nin Bünyan kasabasına bağlı Karacefenk köyünde doğan yazarımız 1966 yılında İstanbul'a göç ediyor. Latife Tekin her ne kadar kendi aile yaşantısını kaleme dökmüş olsa da Sevgili Arsız Ölüm’de anlattığı hikâyenin özel olmadığını ve Türkiye’nin hikâyesi olduğunu söylüyor
Sevgili Arsız Ölüm, büyülü gerçekçilik akımı,gerçeküstü ve fantastik ögelerle dolu bir örüntüye sahiptir. Gerçek hayat ve masalsı unsurların birbirine geçtiği aynı zamanda birbirine karıştığı ve bu karışım unsurların iç içe geçirilmek suretiyle yazar tarafından çarpıcı şekilde harmanlandığı iki katmanlı bir “bildungsroman”dır.
Yeni duyanlar için Bildungsroman ne demek kısaca ondan da bahsedeyim için Alman edebiyatı içerisinde gelişen Bildungsroman türü, insanın ruhsal gelişim ve oluşumunu ele alan bir türdür. Bu kitap kesinlikle ruhsal bir gelisimi ifade ediyor.
Gelelim kitabın konusuna
Romana, dışa kapalı olduğu özellikle vurgulanan köy ve büyük şehir arasındaki geçişe uygunluk gösteren ikili bir atmosfer hakimdir. Dışa tamamen kapalı olan Alacüvek köyü sakinleri birtakım batıl inançlara sahiptirler ve köyde yaşanan bütün olumsuzlukları yalnızca batıl inançla eşitlemektedirler.
Aynı zamanda köydeki fantastik olayların halk hikâyelerine göz kırpan bir tarafı da vardır. Alacüvek’teki olumsuzlukların sorumlusu ise -köylüye göre- köye dışardan gelen yabancılardır. Tıpkı Türkiye köyünün dış güçler takıntısı gibi, köyde yaşanan bütün garipliklerin sorumlusu daha en başından itibaren bellidir.
Alacüvek’e sonradan gelen yani farklı olan daima yadırganır ve nihayetinde ise köylünün kendisine benzemeye başlar. İşte bu önermede tamamen değişerek köylülere birebir benzeyen kişi, Huvat’ın karısı Atiye’dir.
Atiye, köy hayatına dair olan bütün işleri öğrenir ve tamamen onlardan biri haline gelir. Atiye’nin hayatının seyri, kadının toplum ekranına yansıyan görüntüsüdür. Toplumsal cinsiyet rolleri, annelik, erkeklik ve kadınlık kodları; madunluk, ezilme-sömürü ilişkisi üzerinden kurgunun arka planında flu görüntülerle çizilmektedir.
Kadınlık ve erkeklik birer boş kovandır. İçini her türlü şeyle doldurmak mümkündür. Bu da kadın ve erkek olmayı zorlaştırmaktadır. Romandaki bir diğer izlek ise Atiye’nin kendisini çoğalttığı dört çocuğundan en küçüğü olan Dirmit’in nasıl kurgulandığıdır.
Romanın kurgusu toplumun en küçük kesimi üzerinden ele alınmıştır. Tıpkı Kırmızı Pazartesi romanında işlenen bireysel bir suçun esasında evrensel suçu temsil etmesi gibi; toplumun en küçük kesiminin çarpıklığının aslında evrensel bir çarpıklığı, evrensel bir yozlaşmayı ve dünya çapındaki birtakım sorunları işaret etmesinin kaydıdır Sevgili Arsız Ölüm.
Ayrıca kitabın tiyatro uyarlaması da mevcut Başarılı oyuncu Nezaket Erdenin tek kişilik sahnelediği oyun çok güzel yorumlar okudum yakın zamanda bende gitmek istiyorum sizde gitmek istersiniz tavsiye ederim.
Bir sonraki kitaba kadar kendinize iyi bakın. Yeni kitaplarda görüşmek üzere
·
63 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.