Burada kastedilen hayvan insan dışındaki canlılara isim olarak verilen ''hayvan'' değildir .
Hayvan kelimesi Arapça da hayat sahibi anlamında kullanılır.
Mantık ilminde ise insan için (الانسان حيوان ناطق)= "insan konuşan bir hayvandır" terimi kullanılmıştır.
Hayvan kâinatta yaşayan,nefes alan bütün canlılara genel isim olarak kullanılmıştır.
Hepsi kendilerini tanıtmış. Bende kendimi tanitayim bari;
Ben Tüm kainatı içinde barındıran, Yaraticinin en muntazam eseri yüce bir varlık, Kabeden dahi üstün esrarlı gizli bir hazineyim. Allahin yeryüzündeki halifesiyim... Saygilar...
Insan, Amac ve gayesi ve yuklendigi donanimlari ve degerleri vesilesiyle hayvan olmaktan cikmis insan olma huviyetine kavusmustur. Bu yuzden Insan bir tek ozelligi genel tanima uyuyor diye(Düz mantık ile) hayvan olarak nitelendirilemez. Eğer kurana uyar amac ve gayesine uygun yasarsa bu huviyetini korur. Insan olur. Yok yasamazsa(zalim olacagindan) hayvan bile demek hayvana(zalim olmayan) hakaret olur. Ve hayvandan da assagi bir huviyet kazanir.
Ve bu filozof bilginlerin soyledikleri kendileri icin bile fazladir.
Andolsun, biz cinler ve insanlardan birçoğunu cehennem için yaratmışızdır. Onların kalpleri vardır, onlarla kavramazlar; gözleri vardır, onlarla görmezler; kulakları vardır, onlarla işitmezler. İşte onlar hayvanlar gibidir; hatta daha da şaşkındırlar. İşte asıl gafiller onlardır.” (Araf 179)
(Bizim soylememize gerek yok Allah zaten gerekeni söylüyor.)