"Şayet sahabe döneminde yaşıyor olsaydık sahabe için yeterli olan bizim için de yeterli olurdu. Ama biz sahabe döneminde yaşamıyoruz ve bizim sahabeden farklı sorunlarımız var. Bu sorunlara cevap bulmak zorundayız" diyen İmam-ı Azam Ebu Hanife'nin yolundan gittiğini iddia edenlerin, dinin yorumunun değişmeyeceğini zannederek yorumu naslaştırması, dinin güncellenmesinden din değiştirmeyi anlaması nasıl bir çelişkidir. Bugün kendi yorumlarını bizatihi din zannedip sadece kendilerini Hanefi ve Ehl-i Sünnet zannedenler acaba hangi Ebu Hanife'nin yolundan gidiyorlar merak ediyorum. Zira bizim mezhep imamımız olan İmam-ı Azam "Benim Allah tasavvurumu inkar eden ama Kuran'daki Allah'ı kabul eden kafir olmaz. Ama Kuran'daki Allah'ı inkar eden kafir olur." diyerek yorumla mutlak nassı birbirinden ayırmıştır.
Kendi yorumlarını naslaştıranlar iddialarının yorum olduğunu idrak ettiklerinde din alanında daha sağlıklı bir güncellenme süreci başlayacaktır.
Son sözü yine İmam-ı Azamla bitirelim: gözün uzuvları yönettiği gibi ilmimiz/bilgimiz de amellerimizi/davranışlarımızı yönetmelidir. Rabbim bilinçli davrananlardan eylesin.
Doç.Dr.Ali Avcu
Cumhuriyet İlahiyat Fakültesi
·
1 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.