Medînetü'l-FâzılaEdebiyat
Bu inceleme İslam siyaset felsefesinin kurucu metinlerinden biri olan Farabi'nin El-Medînetü'l-Fâzıla (Erdemli Şehir/İdeal Devlet) adlı eserini ele almaktadır. Ancak öncelikle eserin yazarını düşünce dünyasının kurucu isimlerinden biri olan Farabi'yi kısaca tanıyalım. Farabi'nin Kısa Profili: Muallim-i Sânî
Farabi tam adıyla Ebû Nasr Muhammed İbn el-Farah el-Farabî yaklaşık 870-950 yılları arasında yaşamış ünlü bir Türk filozofu ve bilim insanıdır. Türkistan'ın Farab bölgesinde doğduğu için bu isimle anılır.
"İkinci Öğretmen" (Muallim-i Sânî): Batı dünyasında "Alpharabius" olarak da tanınan Farabi Aristo'dan (Muallim-i Evvel - Birinci Öğretmen) sonra gelen en büyük mantıkçı ve filozoftur.
Çalışma Alanları: Felsefe, mantık, siyaset bilimi, matematik ve musiki gibi pek çok alanda eserler vermiştir. "Musiki Üzerine" adlı eseri Orta Çağ müzik kuramının en önemli kaynaklarından sayılır.
Felsefi Yönü: Temel olarak Antik Yunan felsefesini özellikle Eflatun ve Aristoyu İslam düşüncesiyle uzlaştırmaya çalışmış, bu sentezle İslam felsefesinin metodolojisini ve terminolojisini kurmuştur. Felsefesinin merkezinde insanın en yüksek amacı olan mutluluğa ulaşması yer alır.
El-Medînetü'l-Fâzıla (İdeal Devlet) İncelemesi;
El-Medînetü'l-Fâzıla, Farabi'nin siyaset felsefesinin zirve noktası ve İslam düşünce tarihinde felsefi siyasetin ilk kapsamlı örneğidir. Eser, yalnızca bir devlet modeli çizmekle kalmaz, aynı zamanda Farabi'nin varlık ve toplum anlayışını da bütüncül bir şekilde ortaya koyar. Farabi'ye göre insan, doğası gereği tek başına yetersizdir ve gerçek mutluluğa ancak diğer insanlarla bir araya geldiği erdemli bir toplumda ulaşabilir. Eserin temel problemi, bireyin bu nihai amaca ulaşmasını sağlayacak olan ideal devlet Erdemli Şehir/Medînetü'l-Fâzıla modelini ve yöneticisinin niteliklerini belirlemektir.Bu eseri alıp okuyanlar da görecektir ki eserin büyük bir kısmı varlık felsefesine ayrılmıştır. Peki neden? Neden politik bir metin de varlık felsefesi tartışılsın? Çünkü Farabi Erdemli şehri/Medînetü'l-Fâzıla kurmak için varlığı bütünüyle anlamak gerektiğini düşünmektedir.Erdemli şehir/Medînetü'l-Fâzıla evrende ki doğal hiyerarşik düzen taklit edilirse kurulabilir.Bu şehrin yöneticisi de varlığı evreni en iyi bilen olmalıdır.Aynı zamanda eserde şehir yöneticisinin 12 temel hasleti sıralanmıştır Farabi bu koşulları karşılayan kişinin yönetici olmasını ister. Bu da Eflatun'un filozof kral anlayışı ile paralellik gösterir. İncelemenin sonunda şu sözümüzü tekrar ediyoruz "Okumak entelektüel bir faaliyet değil insani bir ihtiyaçtır". 
İdeal Devlet 
Farabi
İdeal Devlet Farabi·
64 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.