Hz. Ali yi anlatan Ali Şeriati'nin kitabında geçer. "Adam sevdiğine, gözümü kör et de edeyim, kolumu çolak et de edeyim., ayağımı topal et de edeyim, kulağımı sağır et de edeyim. ama bana anlama deme. Anlamamak için bir şey yapamam." Kitabın anlaşılırlığı ya da anlaşılmazlığı okuyucunun zekası ve birikimi ile doğru orantılı bir kitap. Anlayabiliyorsan su gibi, anlayamıyorsan çabalarsan yolun açık. Yazar daha kitabın başında düşünmeye bir sınır çizmek istiyor ya da daha çok düşünmeye değil, düşüncelerin dile getirilişine. Çünkü düşünmeye bir sınır çizmek için bu sınırın iki yanını da düşünebilmemiz gerekirdi. (yani düşünebilmeye elvermeyeni düşünebilmemiz gerekirdi) Düşünebilmeyi elvermeyene insanoğlu hiç ulaşmayacak ama düşünme derinliği hep var olacak. Anladıkça yeni anlamlara yelken açacak. Düşünme metotlarımıza şimşekler çaktıran soru sorduran ucundan kıyısından anladığım bir kitap. Anladığımları özütebilirsem yeniden okuyup yeni şeyler anlayabileceğimi ümit ettiğim bir kitap. Mesela diyor ki Dünya olguların toplamıdır, şeylerin değil. Mantıkta hiçbir şey rastlantısal değildir diyor mesela. Şey olgu bağlamında yer alabiliyorsa. Olgu bağlamının olanağının şeyde zaten önceden ayırt edilmiş olması gerekir. Şeyler olgu bağlamlarının içinde yer alabiliyorsa bu onlarda zaten bulunmalıdır diyor. Yani anladığım düşüncenin evrimleşip var olması gerçekleşmesi ve gerçeklikten sonra bu gerçeğin içinde düşünce vardı zaten demek istiyor. Yani ben öyle anladım. Gıdım gıdım okunursa bir cevherle başbaşasınız.

Tractatus Logico-PhilosophicusLudwig Wittgenstein · Metis Yayınları · 2011501 okunma

·

43 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

idris yılmaz