·127 syf.····Okunma: 23 Haziran 2008 00:00 Haz (hedonizm) ile akıl (bilgelik) arasındaki tartışmayı merkeze alan bu diyalog, köleci Atina toplumunun üst sınıflarının ahlaki bunalımlarına verilmiş idealist bir yanıttır. Platon, duyusal dünyayı ve bedensel hazları (maddi olanı) aşağılayarak, "iyi" kavramını tamamen soyut, akılsal ve idealist bir kategoriye hapseder. Bu yaklaşım, maddi üretimle uğraşan kölelerin ve emekçilerin dünyasını değersizleştiren, zihinsel emeği yücelten sınıfsal bir ideolojinin felsefi dışavurumudur. Marksizmin reddettiği bedeni ve maddeyi küçümseyen metafizik düşüncenin yapıtaşlarından biridir.