lenin i okumadım ama onun din kitlelerin afyonudur dediğini başkalarından duydum
Sayfa 20
·
3 görüntüleme
X i okumadım ama .. diye başlayan cümle ve bu başlangıç üzerinden fikir öne sürebilen düşünceler kendi içinde bir paradoksu taşır. neden ? 1. okumadığımız kişi, olay ya da fikir hakkında yorum yapamayız yapsak dahi tartışmanın ya da görüşün somut olguların ürünü olması gerektiğine tezat olur. 2.cisi Dinlerin halkların afyonu olduğu tüm Marx okurlarının yanı sıra az biraz sorgulayıcı bilince/sosyal demokrat algıya kişiler açısından dahi marx a ait olduğunu bilir. 3.cüsü kitap/roman yazmak ciddi bir o kadar da toplumsal yönü olan ciddi bir iştir. 3a- Lenin'in perspektifine göre 'din kitlelerin afyonudur' ne derece tezattır? Cümleyi yazan lenin'in din üzerine makalesini incelemediği anlaşılır. 3b - Yazara göre (marx dışında ) cümleyi yazan başkaları kimdir ? ve bu başkaları arasında lenin arasındaki farklılıklar nelerdir ? son soru yazar marx veya lenin in hangi eserleri okumaları üzerinden bu cümleyi yazabildi ? naçizane tavsiyem yazarları, filozofları, devrimleri kendi özgül eserleri üzerinden tanıyın
Lenin marx ın teorisini sahiplenen ve geliştiren devrimciydi. Lenin'in din üzerine yazdıkları marx'ın din kitlelerin afyonudur kanısını destekler nitelikteydi.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.