Yazarı tanıdıkça yani okuyup tanıdıkça ben de; bütün kitaplarını okumam lazım, evet evet hepsini mutlaka okumalıyım düşüncesi, isteği oluşuyor. Anlatmak istediği meseleyi hangi aşamalardan geçirerek hangi yolları aşarak anlatması gerektiğini bilen bir yazar. Sunduğu konuyu bir anda kitabın her hangi bir yerine bırakmıyor ki bu da; konu anlaşılması zor dahi olsa, konunun anlaşılabilir hâle gelmesini sağlıyor. Bu kitabında yazar bize aslında olması gerekenin nasılını anlatmış. Yani Kur'an'ı nasıl anlamamız gerektiğini, anlama işini gerçekleştirirken nelere dikkat etmemizin zorunlu olduğunu aktarmış, aktarmaya çalışmış. Bunları yaparken konu ile alakalı yazılmış diğer eserlerden de yararlanmış. Kaynakça kitaba göre oldukça genişti. Kitap için metot kitabı desem yanlış olmaz sanırım. Peki bana kitaptan ne kaldı? Anladığımız şey yani anlaşılan her zaman doğru olmayabilir, yani anlatılan ve anlaşılan birbirine "tekabül" etmiyor ise bu bir yanlış anlamadır. Bu durumda yapılması gereken "anlam'ı anlatana doğrulatmak" gerekir. Örneğin; sahabenin yaptığı şey. Anlamadığını, yanlış anladığını Peygamber Efendimiz'e sorarak doğrusunu anlamak. İyi de bizim böyle bir imkanımız yok o zaman da yapılması gereken "sözün tabii bağlamına başvurmak" "Tabii bağlam ise; söylenen (ne söylediği), kendisine söylenen (kime söylediği), söyleme sebebi (niçin söylediği), söz'ün zaman ve mekânı (ne zaman ve nerede söylediği) gibi elemanlardan oluşur." Yazar bu saydığı elemanların her birini ayrı bir başlık altında örnekleriyle birlikte açıklamış.(Anlatılan konunun açıklamasında sık sık ayetlere yer verilmesi konuyu daha somut ve anlaşılır kılmış.) Diğer bir nokta ise; çok anlamlılık( lafz-ı müşterek) bu konu aklımda en çok kalan kısımlardan biriydi. Yazar diyor ki; "Kelime - çokanlamlı olmasına rağmen- her farklı kullanımda sadece o kullanımı için bir tek anlam verir. Şayet bu esasa dikkat edilmez ve kelime'nin 'çokanlamlı' oluşu bahane edilerek (farklı anlamlar kazandığı) bütün anlamlar kelime'nin üstüne boca edilirse, 'çokanlamlılık' anlamsız hâle gelir." Bu konudan sonra ise; anlamı tek tek sözcüklerde değil de bütünde aramamız gerektiği yani bize anlamı ancak sözün bütününün verebileceğini, okudum. Sonuç olarak; tüm bunların amacı; anlamı korumak, muhafaza etmek. Yazar da bize bunun nasıl olması gerektiği hakkında bilgi veriyor. Kitap benim için kısa ama çok şey anlatan, düşündüren ve de çok şey öğreten bir kitap oldu.

Kur'an'ı Anlama'nın AnlamıDücane Cündioğlu · Kapı Yayınları · 2017380 okunma

··

212 görüntüleme

Emin K.

@EMNK ·

08 Haziran 2018 02:09

Tebrikler! Başarılı, faydalı ve güzel bir inceleme olmuş. Elinize sağlık.

esra v.

@eesrra ·

08 Haziran 2018 02:24

Teşekkürler, sağolun.

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

esra v.