Risale-i Nur bu asrın ihtiyaçlarına göre yazılmış bir tefsirdir: Bu eseri okuduğunuzda anlarsınız ki; -İmanın bütün esasları akla yatkın ve uyumludur. Dinlerin değeri özellikle son iki asırda bilimin gelişmesiyle birlikte düşüyordu. Materyalist ve ateist insanların sayısı artmış ve insanlar çözümü farklı yollardan aramaya başlamıştır. Çünkü; eğer bir şey hakkında bir iddianız varsa, insanlar iddianızla ilgili mantıklı deliller ister. İddiaların ispatlanabilir oluşu özellikle bu asırda çok önemlidir. İşte burada Risale-i Nur Külliyatı devreye giriyor. Kur'an'ın 4 ana konusu olan; Tevhid, Nübüvvet, Haşir ve Adalet arasındaki ilişkiyi açıklıyor Risale-i Nur. -İbadet çeşitleri ve sorumlulukları konusunda okuyucuyu ikna eder. Çünkü sebeplerini ve hikmetlerini gösterir, ispat eder. Örneğin; namazın 5 vakit olmasının hikmetleri, namazın ruhen, cismen, bedenen ağır olmadığını, kılmamanın; iman zaafiyetinin, psikolojik faktörlerin sebeplerine nokta atışı yapıp tespit etmesi ve çözümleri. Mesela, faiz Allah tarafından neden yasaklanmıştır ve hikmeti nedir? Toplumsal ve sosyolojik açıdan neden haram olduğunu gayet veciz şekilde ifade eder. Gibi... -İman ile insan psikolojisi arasındaki ilişkiyi analiz eder. Modern insanın en büyük problemi ‘maddecilik akımı’ (materyalizm) dir. Müslüman olsun olmasın çağımız insanı, maddecilik felsefesinden çok fazla etkilenmiş olduğu halde, din ve manevi şeyler insanın hayatında çok az yer tutuyor. Genel olarak; ölümü düşünme, çok fazla kazan, kazandığında da çok fazla eğlen, anı yaşa sadece, takıl ve eğlenmene bak. Yani ‘hayvan gibi yaşamaya çalış’ demek bu. Fakat bu mantık insanlığa huzur ve mutluluğu getirmedi. Evet, teknolojiler, modern hayatlar, medeniyetin getirmiş olduğu zaruri olmayan ihtiyaçları tüketmesi insanları tatmin etmiyor. Maddeci felsefe, insanların manevi açlığı için hiçbir şey önermiyor. İnsanların en büyük problemi olan ölüm ve sevdiklerinden ayrılma problemine karşı bir çözüm sunmuyor. Bize dediği ‘anı yaşa ve bunları düşünme’. Sizce bu mantıklı mı? Peki Bediüzzaman ne diyor? Ey zevk ve lezzete mübtelâ insan! Ben yetmiş beş yaşımda, binler tecrübelerle ve hüccetlerle ve hâdiselerle ayne’l-yakîn bildim ki: Hakikî zevk ve elemsiz lezzet ve kedersiz sevinç ve hayattaki saadet, yalnız imandadır ve iman hakikatleri dairesinde bulunur. Yoksa, dünyevî bir lezzette çok elemler var; bir üzüm tanesini yedirir, on tokat vurur gibi, hayatın lezzetini kaçırır. (10.Söz) Bediüzzaman şu 2 şeyi çok net bir şekilde açıklıyor: 1.Bu evreni, Allah’dan bağımsız bir şekilde açıklayamazsın. 2.Asla Allah'dan bağımsız bir şekilde huzurlu hissedemezsin. Bu eserleri okumaya başladığınızda anlayacaksınız ki aslında inanılmaz bir mutluluk yolculuğuna başlamışsınız. Bu eserleri yazan müellifin gerçek yüzü için: youtube.com/watch?v=owQ8D0u... Risale- Nur’ları okuyorum ama anlayamıyorum veya neden değerli zamanımı okunacak onca kitap varken bu kitaplara ayırayım diyenler için: youtube.com/watch?v=hH-XBbS... Bu yazıda istifade ettiğim video: youtube.com/watch?v=ilU4p1a... Risale-i Nur hakkında sair meslek ve meşrepte bulunan hocaların görüşeri: youtu.be/nnLhmMzXhbc

MektubatBediüzzaman Said Nursî · Söz Basım Yayın · 20113,550 okunma

··

624 görüntüleme

Adsız

@sokak_sufisi ·

06 Eylül 2018 08:28

Tüm özellikler hepsinde olmasına rağmen, Hz.Ebubekr, sıddıkiyet ; Hz.Omer, furkaniyet ; Hz.Osman, masumiyet ; Hz. Ali, irfaniyet ekoludur. ( radyallahu anhüm ) 19.yy. sanayileşme sürecinde başlayan laadini akımlara karşı Üstad ( r.aleyh ) iman cephesini açmıştır. bu ciddi bir mücadeledir. Şimdilerde 'google' ile bilgiye erişme had safhadadır ve bilgi çağı espirisi kalmamıştır. Özetle, İman meselesi İrfan la hikmetle marifetle beraber kalplere işlenmelidir. yani zaman Ali ekolu yani İRFAN ÇAĞI dır.

Bu yorum görüntülenemiyor

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.