Nur ismi ilk Nur’dan başkaları için sırf bir mecazdan ibarettir. Çünkü Ondan başkaları zatları itibarıyla dikkate alınacak oldukları takdirde kendi zatları bakımından herhangi bir nura sahip değildirler; bilakis nurâniyetleri başkasından ödünç alınmıştır ve bu nûraniyet kendi başına kaim olmayıp başkasıyla kaimdir. Ödünç alınmış olan şeyin ödünç verene nisbeti ise tamamen bir mecazdan ibarettir.