Çünkü açık olan yol, eşyâyı zıtlarıyla bilmektir. Zıttı ve değişimi olmayan için, kendisine şehadet etmede bütün haller birbirine benzer. Böylece gizli oluşunun, açıklığının şiddetinden ve kendisinden gafletin, aydınlığının parlaklığından ileri gelmesi uzak değildir.
·
24 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.