Greydate: "Feragat etmeksizin feragat etmek": Feragat etmeksizin feragat etmek ...bir Flaman vanitası görülüyor. Resim sessizliği içinde sesi, tamamen olmasa da özellikle müzikal sesi vurguluyor. Ses dolgunluğunu hayatın bir göstergesi olarak vurgularken aynı zamanda sesin yok oluşunu da ölümün göstergesi olarak alıyor. Bir bu kadar önemlisi ise, müzik ile aşk hatta cinsellik -fakat en bayağı biçimiyle- arasında eskiden beri kurulan bağı çeşitli şekillerde vurguluyor. Resimde, müziğin şehvani hazlarla bağlantısı, o zamanlar tamamen dansla özdeşleştirilen bir enstrüman olan küçük bir keman ve bunun yayıyla gösteriliyor: dans, zamanın Kalvinist vaizlerince şehvani uygunsuzlukların davetçisi olarak lanetlenmişti . Ayrıca bir de gayda var resimde. Gayda da özellikle toplumun alt sınıfları arasında popüler olan ve bir atasözüne konu edilen bir başka dans enstrümanıydı (İnsan tok karnına daha iyi öttürür). En iyi tulumu doluyken "öter" alet. Erkeklerin cinsel performansı için kullanılan maddi bir metafor bu . Çünkü gaydanın öten borusu ile hava tulumu bir araya geldiğinde erkeklerin cinsel organlarına benziyor. Keza karşısındaki lavta da o zamanlar şehvani aşkı gösteriyordu. Gerçekten de fahişeler bazen meyhanelere kim olduklarının göstergesi olarak ellerinde lavtalarla girerlerdi.

...bir Flaman vanitası görülüyor. Resim sessizliği içinde sesi, tamamen olmasa da özellikle müzikal sesi vurguluyor. Ses dolgunluğunu hayatın bir göstergesi olarak vurgularken aynı zamanda sesin yok oluşunu da ölümün göstergesi olarak alıyor. Bir bu kadar önemlisi ise, müzik ile aşk hatta cinsellik -fakat en bayağı biçimiyle- arasında eskiden beri kurulan bağı çeşitli şekillerde vurguluyor. Resimde, müziğin şehvani hazlarla bağlantısı, o zamanlar tamamen dansla özdeşleştirilen bir enstrüman olan küçük bir keman ve bunun yayıyla gösteriliyor: dans, zamanın Kalvinist vaizlerince şehvani uygunsuzlukların davetçisi olarak lanetlenmişti . Ayrıca bir de gayda var resimde. Gayda da özellikle toplumun alt sınıfları arasında popüler olan ve bir atasözüne konu edilen bir başka dans enstrümanıydı (İnsan tok karnına daha iyi öttürür). En iyi tulumu doluyken "öter" alet. Erkeklerin cinsel performansı için kullanılan maddi bir metafor bu . Çünkü gaydanın öten borusu ile hava tulumu bir araya geldiğinde erkeklerin cinsel organlarına benziyor. Keza karşısındaki lavta da o zamanlar şehvani aşkı gösteriyordu. Gerçekten de fahişeler bazen meyhanelere kim olduklarının göstergesi olarak ellerinde lavtalarla girerlerdi.

Sayfa 100 - Ayrıntı yayınlarıKitabı okudu