Vahiy İslamı ve Kültür İslamı. Birincisi kaynağa itibar eden, özünü onda bulan din. Diğeriyse adı öncekiyle benzer olmakla birlikte içine tarihi süreçleri, farklı yapıları sindirmiş ve son dini yaşamının devamı için kılıf, kalkan gibi kullanmıştır. Yazar, en başta vahiyden kültüre geçişin şartlarını tarihi, fikri ve siyasi şartlar adı altında bir panaroma şeklinde anlatıyor. İlk bölüm konuya giriş ve temel olması sebebiyle önemi haiz. Devamında yer alan ikinci bölümde Kelam, Felsefe, Tasavvuf ve Fıkıh ilimlerinin tarihsel süreç içinde kısmen nasıl yozlaştırıldığını birçok kaynağa atıfla ispat ediyor. Kitap benim açımdan ufuk açıcı ve geç kalınmış bir kitap oldu. İlahiyattayken Ahmet Yaman hoca tavsiye etmişti. Okumak bu zamanaymış. Şimdi korona virüsle mücadelede olduğu gibi bu kitabı Müslüman tarihinin korona virüs bulaşmış halinin yansıması ve göz önüne çıkarılmasını olarak düşünüyorum. Kelam konusunda amacından sapma, Felsefeci bildiğimiz ama aslında yunan düşüncesini dinin önüne almış kimseleri, bana göre bunların arasında en tehlikeli olan ve günümüzde birçok bidat, yanlış inanç ve sapkın düşüncelerin önemli kaynaklarından olan tasavvufun zaman içindeki dönüşümü kitabın temelini teşkil ediyor. Fıkhın mezhepleşmesi ve ardından mezhep taassubu da unutulmamalı. Yazar son bölüm olarak peygamber sonrası dönem içinde sosyal hayattaki dönüşüm, sultanların sapıklıklarını anlatarak kitabı bitiriyor. Kitap baştan sona hadi ya, sen de mi, yok canım gibi şaşkınlıklar, afallamalarla sürüyor. Aydınlanmak için okuyun diyeceğim ama bu kadar karanlığı görüp aydınlanmak ilginç olacak sizin için!

Vahiyden KültüreCelaleddin Vatandaş · Pınar Yayınları · 2011368 okunma

·

156 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.