Hz. Adem'e unutmanın nispet edildiği ayette "ne-si-ye" sözcüğü geçmektedir. Kur'an'daki kullanılışı açısından bakıldığında, "nisyan" mastarı hem irade dışı bir unutmayı [24] hem de kasıtlı bir unutma diyebileceğimiz terk etmeyi [25] karşılamaktadır. Söz konusu bu sözcüğü Isfahânî (ö. 502/1108) her iki unutma şeklini içine alacak şekilde şöyle tanımlamaktadır: "İnsanın kendisine tevdi edilen bir şeyi belleğinde tutamamasıdır. Bu ya kalbin zayıflığı ile olur veya gaflet sebebiyle veyahut da kasten olur ki neticede kalp onu hatırlamaz hale gelir." [26]
[24] 2 Bakara, 286; 18 Kehf, 24, 61 63, 73; 20 Taha, 52.
[25] 5 Maide, 13,14; 6 En'am, 44; 7 A'raf, 51, 165; 9 Tevbe, 67; 20 Taha, 126; 25 Furkan, 18; 32 Secde, 14; 45 Casiye, 34; 59 Haşr, 19.
[26] el-Isfahânî, Mufredat, s. 803.
Sayfa 87 - Ankara Okulu Yayınları, Üçüncü basımKitabı okudu
·
5 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.