[Biz emaneti göklere, yerküreye ve dağlara teklif ettik, ama onlar bunu yük.lenmek istemediler, ondan korktular ve onu insan yüklendi. Kuşkusuz insan çok zalim, çok bilgisizdir.] Allah emanet yükünü göklere, yere ve dağlara önermiş, ama onlar bu emaneti kabul etmekten geri durmuşlar ve sadece insan bu emanet yükünü sırtına alıp yüklenmiş; bu hem zalim, hem de cahil bir varlıktır. Şirazlı filozof bu ayetin tefsirinde insan dışındaki bütün varlıkların bir kapta ve âlemde bulunan bir tür varlığa sahip olduklarını ve o âlemden bir başka âleme geçtiklerini söyler. Bu bağlamda insan sürekli dönüşüm ve tekamül içinde olan, bir varlıktan ötekine ve bir âlemden ötekine geçen yegâne varlıktır. İnsan kendi ontolojik değişimlerinde tek bir varlık mertebesinde sabit ve durağan kalmaz, tek bir âlem ve oluşum ile sınırlanmaz. Oluşum ve insanın değişimleri çizgisinde yer alan âlemler pek çoktur ve çeşitlidir. Bu yolculuk halindeki varlık, bu oluşumların ve âlemlerin her birinde o âlemle birleşir ve böylece bu oluşum ve âlemlerin her birini geride bırakır. Bu sürekli değişimlerden hareketle, varlığın insanın elinde bir gün sahibine iade edeceği emanet gibi olduğu söylenebilir.
·
8 görüntüleme
Bu yorum görüntülenemiyor
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.