Romanın başlıca karakterleri hakkında kısa bir bilgi ile başlamak istiyorum. Gora: Romana adını veren kahraman. Konuşma ve etkileme yeteneği olan bir toplum lideri. Eğitimli. Hinduizm'e mensup. Hindistan'a bağlı, idealist bir genç. Ona göre kadınların toplumda çok da söz hakkı olmasına gerek yok. Zamanla Şuşarita'ya aşık olur. Ancak din farklılıkları yüzünden aşkını kalbine gömmeye karar verir. Aynı kararı arkadaşı Binoy almadığı için onunla bağları koparmaya hazırdır. Binoy: Gora'nın en iyi arkadaşı, o da bir Hindu ve eğitimli. Gora'nın her bir sözüne davranışına hayran bir kişilik. Gora'nın tüm öğretilerini sorgulamaksızın kabul eder. Zamanla Lolita'ya aşık olur. Lolita ile tanıştıktan sonra, sorgulama ve farkındalıklar konusunda değişime uğrayarak, Gora ile fikir çatışmalarına girer. Başlangıçta Hinduizme derin bağlalarla bağlı iken, Lolita'ya aşık olduktan sonra, farklı dinlere mensup olmaları evlenmelerine mani olduğu için Brahmo Samaj'a (Hindistan’da dinir bir topluluk) geçmeye karar verir. Ancak Lolita'nın karşı çıkmasıyla son anda buna gerek kalmaz ve her ikisi de ailelerini, sevdiklerini ve hatta Hindistan'ı karşılarına alarak evlenirler. Pareş Babu: Brahmo Samaj cemaatine mensup. İyi düşünebilen, güçlü, eğitimli ve saygın bir kişilik. Kız çocuklarının eğitimli, toplumda söz ve yer sahibi olmasını savunan biri. Kızı Lolita ile Binoy'un evliliklerine karşı çıkmadığı ve cemaatinin bağnaz kurallarına uymadığı için afaroz edilir. Suşarita: Eğitimli, Pareş Babu'nun yeğeni. Başlangıçta Brahmo Samaj üyesi iken, Gora'ya olan aşkı uğruna Hinduizme yönelen, teyzesinin de baskın öğretileriyle, sevdiklerinin etkisinde kalabilen, sabırlı ve arada kalmaya yatkın biri. Lolita: Eğitimli, güçlü, aykırı ve inatçı bir karakter. Özgün bir kişilik. Aynı zamanda sorgulayıcı. Geleneklerle ve özgürlüğünü kısıtlayıcı kurallarla mücadele eden baskın ve kararlı bir karakter. Pareş Babu'nun kızı. Bayan Baroda : Bağnazlık derecesinde Brahmo Samaj'a bağlı. Hatta öyle ki Hindu ile Brahmo evliliğini kabul etmeyen cemaate o kadar bağlıdır ki kızının düğününe bile katılmaz. Onun için modern, ilerici ve çağdaş olmak, İngilizlere özgü davranışları sergileyerek benimsemekten geçmektedir. Anandamoyi : Gora'nın annesi, Binoy'un manevi annesi. Tam bir fedakar anne. Kendisi bir Hindu olmasına karşın, cemaatin dayattığı bağnaz ritüellere uymadığı için Hristiyan olmakla suçlanır. Şevkatli, sevecen ve ılımlı bir kadındır. KAst sistemine ve sınıfsal farklılıklara şiddetle karşı çıkar. Krişnadayal : Gora'nın babası. Kendini Hindu dinine adamış, sofu bir adamdır. Harimohini : Suşarita'nın teyzesi.. Başından bir sürü kötü olay geçmesine rağmen, kadın olmanın yaşadığı toplumda ne gibi eziyetler ve üzüntüler doğurabileceğini birebir yaşamış olmasına rağmen, yaşadıklarından hiç bir ders çıkarmadan, kast sistemini ve bağlı bulunduğu cemaatin tüm yaptırımlarını sonuna kadar kabullenmiş bir kadın. Evet bu karakterlerden bahsederken aslında kitapla ilgili bir fikir oluşmuş olabileceğini düşünüyorum zihinlerde. Hikayemiz Hindistan'ın Bengali topluluğun yaşadığı Kalküta'da geçmektedir. Genel hatlarıyla yukarıda bahsettiğim kişiler arasında kurgulanmıştır. Tabi beş yüz sayfalık kitap tamamen bunlardan ibaret değil. Kitabı okurken, Hindistan'ın kast sistemini ve sorunlarını okuduğunuzu düşünürken, aslında pek çok konu da başka ülkelerde de benzer belirgin özellikler taşıdığını göreceksiniz. Okunabilir akıcılıkta ve kurgusal bir yapıya hakimdir. Hindistan hakkında biraz meraklıysanız size kültürel yapısı hakkında oldukça ipuçları verir. Nobel ödüllü olması ve MEB'in 100 Temel Eseri içerisinde olması da okunmalı ya da okunabilirliği konusunda artılar oluşturmaktadır.

GoraRabindranath Tagore · Kapı Yayınları · 2013723 okunma

·

24 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Seçil Yardım Örengül