serinin bütün ciltlerini okudum. eski basım 4 ciltten oluşurken, yeniden düzenlenmiş hali (yani bu yeşil kapaklı olanı), 3 ciltten oluşuyor. 4üncü cilt, bu yeşil serinin devamı değil yani. 3 ciltlik yeni seriden okuyabilirsiniz.
evet turan dursun'un kim olduğunu ve nasıl öldürüldüğünü biliyoruz. islam etrafında dönen tartışmada, laik ve ateist ekolün referans aldığı önemli kaynaklardan biri.
TD yazılarını basacak hiçbir yayınevi bulamayınca, bir şekilde doğu perinçek'in dergi grubu ile iletişime geçiyor ve dergi yazıları basmayı kabul ediyor. bu yazılar daha sonra kitap haline getiriliyor.
dolayısıyla çalışma bir kitap derinliğine ulaşmıyor, makale seviyesinde kalıyor. kitabın öncelikli handikapı bu.
diğer handikapı ise, ele alınan konularla peygamber döneminin tarihsel süreci ve olayın oluştuğu tarih/sosyal altyapıyı işlememesi veya dar kapsamda ele alması.
karikatürize ederek bir örnek vereyim: "işte bunun 4 karısı vardı. bugün çok eşlilik kabul edilemez. kadın-erkek eşittir". evet eşittir fakat o dönem çölde kabile-budun-boy düzeninde yaşayan insanlar için de çok eşlilik normal bir durumdu. tarihsel bir kişi olarak muhammed'in çok eşliliği bir ayet ile kaldırması mümkü değildi, çünkü zaten kendisi bu şartların içine doğmuştu ve bu şartlar ile bir problemi de yoktu.
TD tarafının haklı olduğu bir konu var. bugün, 21yyda bile, hatta dünyanın en büyük metropollerinden biri olan istanbulda bile, çok karısı olan dindarların olduğunu biliyoruz. 21yyda çok eşlilik savunulduğuna göre, konunun "islamın günümüzde kadın-erkek eşitliği ile bağdaşmadığı" şeklinde tartışılması da normal. çok yakın zamanda (2020-kasım) tarihselci ekolden gelen prof. mustafa öztürk çeşitli açıklamalarından dolayı akademiden istifa ettirildi ve bazı islamcı gruplar hakkında ölüm fetvası yayınladı.
islam rönesansı olarak da bilinen "beyt-ül hikme" döneminde, islamı ve kuranı gelenekçi ekolün dışında yorumlayan islam filozofları, gelenekçi "alim"ler tarafından ya öldürdü yada baskı uygulayarak sürgüne gönderildi. dolayısıyla, bugün ve 1500 yıllık tarihi boyunca her zaman, hakim olan 'islamın mutlak olduğu, onun farz ve sünnetlerinin değiştirilemez olduğu' görüşüydü. yani bugün gelenekçi islamcılar ve tarihsel islamcılar arasında da çok sert bir tartışma var. birbirlerini dinden çıkartabiliyorlar.
bu sebepten dolayı, TDunun kitapta tartıştığı argümanlar güncelliğini koruyacaktır, tartışmaya açıktır. fakat bu tartışmanın, tarihsel koşullarından soyutlanarak yapılması, konunun anlaşılmasını ve tartışılabilirliğini güçleştiriyor.
TDun diğer kitaplarının nasıl olduğunu bilmiyorum. okuduğum ilk ve tek seri bu oldu. bende bıraktığı izlenim, tarzının bu yönde olduğu, konuları mutlaştırarak ele aldığı yönünde oldu. islamın doğduğu yüzyıla ve coğrafyaya, ancak tarihselci olarak yaklaşan yazarlar okunduktan sonra, TD ile parantez açılırsa, daha iyi anlaşılacağı kanaatindeyim.
son olarak: sonraki ciltlerde, bazı konular kendini tekrar etmeye başlıyor. bunların editör gözünden geçerek ayıklanması gerekirdi.
·
153 Gösterim
1 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Kuran Allah tarafından gönderilmiş ya bizim sorunumuz da bu zaten. Madem evrensel, madem zamansız nasıl oluyor da Muhammed'in dönemi dışına çıkamıyor. Kapiş :)