Bir kimse abdest aldığını sağlam olarak bildiği halde, abdestini bozup bozmadığı üzerine şüpheye düşse, o kimse abdestli sayılır. Kesin olarak bilinen bir şey şüphe ile ortadan kalkmaz. Aksine abdestini bozmuş bulunduğunu kesinlikle bildiği halde, sonradan abdest alıp almadığından şüphe eden kimse de abdestsiz sayılır.
Sayfa 87
·
4 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.