Mürcie fırkasının reisi olan Gassân el-Küfi, mezhebinin kabul görmesi için İmâm-ı Azam Ebu Hanife'nin de aynı görüşte olduğunu iddia etmişti.“ Hatta makalât yazarlarından bazıları, İmam Ebü Hanife'yi Ehl-i sünnet Mürciesi olarak sunmuşlardır. Ancak Sırrı Giridi'nin (1844-1895) de kaydettiği gibi bu, doğru bir iddia değildir. Zira İmam Ebü Hanife bilhassa kader meselesinde Mutezile'ye karşı çıkar, Mutezile de kendilerine karşı çıkan herkesi Mürciilikle itham ederdi. Büyük ihtimalle makâlât sahipleri bu iddiaya bağlı olarak İmam Ebu Hanife'nin de Mürcii fikirleri benimsediğini kaydetmiş olabilir. Ya da İmam Ebu Hanife'nin ibadetleri imandan saymadığı ve onları imandan ayrı kabul ettiği için Mürcii fikre sahip olduğu da söylenmiş olabilir. Ancak Imâm Ebu Hanife'nin hayatını inceleyenler onun ibadetlere ne kadar değer verdiğini anlar. Onun neredeyse ibadetlerin varlık ve yokluğunun pek farkı olmadığına inanan Mürcie'den farkını da fark eder.!569
·
2 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.