Bcr

Bcr

, bir kitap okudu
Puan vermedi·77 syf.·
8 günde okudu
·
2025 9. kitabı
Feyzullah Birışık
7/10 · 14 okunma
Reklam
Kalp doktoru İbn-i Kayyım el-Cevziyye şöyle der: Allah-u Teâlâ gözü kalbin aynası kılmıştır. Göz, bakışını çektiğinde (Bakışa hakim olduğunda) kalp te isteklerini ve arzularını çe ker (Bunlara hakim olur.) Göz, bakışını serbest bıraktığında kalp te arzularını serbest bırakır. Bakış, insanın başına gelen tüm olayların kaynağıdır. Zira bakış bir şeyin aklına gelmesi- ne sebep olur. Akla geliş düşünceyi, düşünce arzu ve istekleri, arzu ve istekler de iradeyi harekete geçirir. Bu ise azmetmeye dönüşür ve sonunda fiil gerçekleşir. Bir engel çıkıp ta engel- lemediği sürece bu sonuç kaçınılmazdır. Denilmiştir ki: 'Bakışı indirme konusunda sabır, sonrasında meydana gelecek olan acıya sabretmekten daha kolaydır. Şair şöyle der: Her kötü şeyin kaynağı bir bakıştır Ateşi büyüten şey kıvılcımı küçümsemek değil mi? Nice bakışlar vardır kalbine saplanır sahibinin Yaysız bir oktur sanki Gözü mutlu eder ama ruha zarar verir Hoş karşılanacak değildir zaran getiren
Sayfa 56·Kitabı okudu
Anlık rahatlamak için alınan faiz için bakın Allah ne diyor; "Faiz yiyenler (kabirlerinden), şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar. Bu hal onların" alım-satım tıpkı faiz gibidir "demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helal, faizi haram kılmıştır. Bundan sonra kime rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve artık onun işi Allah'a kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse, işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar"
Sayfa 38·Kitabı okudu
Efendimiz (s.a.v), bu psikolojiyi incelikle ortaya koymuş ve şöyle buyurmuştur: "Bir kimsenin "İnsanlar helak ol du!" dediğini duyarsanız, bilin ki o kendisi, herkesten çok helak olandır. "6 "İnsanlar helak oldu!" sözünü söyleyen kimse, gerçekte böyle olmadığı için kendisi helak olmuş olur. Diğer bir de- yişle; İnsanlar helak olmadıkları halde onlan helak etmiştir. Bu hadis, insanlardaki kötümser psikolojiyi çok güzel bir şekilde ortaya koymaktadır.
Sayfa 18·Kitabı okudu