Teorik olarak her kayıpta bir hayır vardır; pratikte ise kayıplar insana Tanrı'nın varlığını sorgulatır ve kafada bir soru doğurur: Bunu hak ettim mi?
Sayfa 27Kitabı okuyor
"...Eğer bir gün çocuğun olursa, her türlü olanağa sahip olsan bile ona hak etmediklerini verme. Onu öyle eğit ki yaşamda iyinin yanında kötünün de olduğunu anlasın. Ayakta kalmak için çalışmak zorunda olduğunu bilsin."
Sayfa 110Kitabı okuyor
Özlenmeye hak kazanacak denli mutlu etmiş bir lütuftan geriye kalana, sızı bile
olsa, teselli diye bakardım.
Hemen Cenab-ı Hak cümle ümmet-i Muhammed'i (A.S.M.) envâr-ı Kur'aniyeden müstefid ve hakikî muvahhidîn sınıfına ilhak ve şimdiye kadar gafletle geçirdiğimiz zamanlardan, defter-i a'malimize yazılan seyyiatımızı, rahmetiyle afv buyursun, âmîn.
Sayfa 179Kitabı okuyor
Osman Nuri
Kitabların en büyüğüsün Kelâm-ı Kadîm,
Hak kanunların anasısın Kur'an-ı Azîm
Sayfa 175Kitabı okuyor
Bu dünya hak ile kâimdir.
Seninle mücadele mi ediyor? Merak etme, saat işliyor. Allah bu yeri-göğü hak ile yarattı. Kimsenin hakkını kimsede bırakmayacak. Bu dünya hak ile kâimdir.
Sayfa 120 - TİMAŞ YAYINLARI
Biraz oradan biraz buradan yaklaşımlar ve görüşler topladı, daha içeri girmeden insanı pes ettiren kocaman bir süpermarketten mal seçiyormuşçasına. İnternet gazetelerinin nelere değinmeyi tercih ettiklerine dikkat etti ve bunun berbat bir şey olduğunu düşündü.
Berbat ötesiydi. Korkunç, aşağılayıcı ve utanç vericiydi.
Karın yağlarından şöyle kurtulabilirsiniz. Dört haftada nefis bir kıç. Hak ettiğiniz cinselliği yaşıyor musunuz?
Her şey bedenle ilgiliydi.
“Hakikati anmak, hak üzere durmak, hakkı teslim etmek, hile ve düzenbazlığa uzak hakikate yakın olmak en büyük silahıdır insanın. Başka silaha ihtiyacımız yok o hâlde çiçeğim.”
Sayfa 39Kitabı okuyor
SÖ: Biz kuluz ve aciziz. Ben bir vesileyim, demek, halk eden, lütfeden Cenab-ı Hak, demek lazım.
Sayfa 186Kitabı okuyor
+2 Haklılık ve Millilik
Demokraside oy sayısının, kitle desteğinin (ne kadar çok ve büyük olursa olsun) el uzatamadığı alanlar vardır: bunlar temel hak ve hürriyetlerdir. Demokrasilerde muhalefet sadece bir hak değil aynı zamanda bir ihtiyaçtır. Evrensel bir meşruiyet içerisinde tanımlanan temel hak ve hürriyetlerin milli iradenin keyfi tasarrufuna terkedilmesi sözkonusu olamaz. Adalet milli olsaydı, uluslararası ilişkiler hukuki olurdu. Adalet milli olsaydı, milletçe (veya millet adına) irtikab edilen bazı yanlışlara itiraz etmek zulüm olurdu. Adalet milli olsaydı, devlete karşı yalnız vatandaş dava açamaz ve davasını kazanamazdı.
Sayfa 67 - Avesta
