Ne zaman ki sol acımasız bir şekilde ezildi ve solcular hapis ve işkence cezalarıyla yıllarca kabus hayatı yaşadılar, etnik grupların kardeşliğine ve dayanışmasına dayalı siyaset anlayışı da sona erdi. 1971 ve 1980 darbelerinden sonra Kürtler, özgürlük ve tanınma arayışlarına birleşik değil, etnik vurgusu daha yüksek örgütlerde devam ettiler. Devlet şiddeti, siyasetin, ortak değerlerden sıyrılıp, Kürtleşmesinin önünü açtı; tabii Türkleşmesinin de. Etnik vurgusu güçlü siyaset, Türk ve Kürt milliyetçiliklerinin birbirini bileyen bıçaklar gibi birbirlerinin üzerinden keskinleşmelerine ve bugünkü çatışma ortamının oluşmasına neden oldu
Sayfa 253 - Akademi Kültür Sanat Yayıncılık, 1. Baskı, Mart 2008, İstanbulKitabı okudu
Adorno “diken diken olan tüylerin” ilk estetik resim olduğunu söyler. Ötekinin baskınının ifadesidir. Ürpermekten âciz bir bilinç, şeyleşmiş bir bilinçtir. Deneyim yaşamaktan yoksundur, çünkü deneyim “varlığın özsel başkalığının alışılmış olan karşısında kendini açığa vurduğu acıdır öz olarak”. Her tür acıyı yadsıyan bir hayat şeyleymiş bir hayattır. Yalnızca “öteki tarafından dokunulmuş olmak”tır! hayatı canlı tutan. Aksi takdirde aynının cehenneminde hapis kalır.
