Geleneksel kıssa bize Habil ile Kabil’in hikayesini doğrunun ve yanlışın, haset ile masumiyetin ilk savaşı olarak anlatır. Peki ya bu anlatının arkasında başka bir trajik derinlik gizliyse?
Bazı felsefi ve apokrif yorumlar, ezberimizi bozan bir soru fırlatır ortaya: Tanrı her ikisinden de "en değerlisini" kurban etmesini istediğinde; Kabil için en değerli olan şey sürüsündeki koyun değil, kardeşi Habil’di. Kabil, kardeşini korumak için en besili hayvanını sunarak Tanrı’yı aldatmaya çalıştı. Ancak sistem kusursuzdu; en değerlisi verilmeden adak kabul edilmeyecekti.
Kabil, Habil’i nefretinden mi öldürdü, yoksa en tepedeki iradenin isteğine boyun eğerek en sevdiğini feda mı etti? İlk katil, belki de tarihin ilk trajik kahramanıydı.