Çaba olmadan, yeteneğiniz erişemediğiniz bir potansiyelden fazlası değildir. Çaba olmadan, beceriniz yapabileceğiniz ama yapmadığınız bir şeyden fazlası değildir. Çabalandığında ise yetenek beceriye dönüşür. Aynı zamanda çaba, beceriyi üretken hale getirir.
Sayfa 68
Büyük başarılar “düşüncesi tek bir yöne odaklanmış, gördüğü her şeyi malzemeye dönüştüren, kendilerinin ve başkalarının iç dünyalarını titizlikle gözlemleyen, her yerde bir örnek ve teşvik kaynağı bulabilen, sahip olduklarını bir araya getirmekten hiçbir zaman yorulmayan kişiler” tarafından elde ediliyordu.
Sayfa 56
Potansiyele sahip olmak bir şey, o potansiyeli nasıl kullandığınız ise başka bir şeydi.
Sayfa 27
Okur Takip Önerileri
Kalıplar geçici bir çözümdür, ne ahlaki ne de dini anlamda bir ideal değildir çünkü kalıplara boyun eğmek her zaman kişinin bütünlüğünden feragat etmesi ve kişinin kendi varoluşunun sonuçlarından kaçması anlamına gelir.
Sayfa 199
Her yetişkinin içinde gizlenen bir çocuk vardır; her zaman orada olan, hiçbir zaman tamamlanmayan ve sürekli ilgi, dikkat ve eğitim isteyen ebedi bir çocuk. İnsan kişiliğinin gelişmek ve bir bütün olmak isteyen kısmı bu çocuk kısmıdır.
Sayfa 194
Bir kitap okudu
184 syf.
10/10 puan verdi
·
11 günde okudu
“Eğer toplum tehlikedeyse bunun nedeni insanın saldırganlığı değil, bireylerdeki saldırganlığın bastırılmasıdır,“ der.
Sayfa 137Kitabı okudu
Genelde “kıskançlık” olarak adlandırılan şey kuşkusuz normal önemsemenin çok ötesine geçer. Bireyin güçsüzlüğüyle direkt orantılı olarak ortaya çıkan bir sahip olma isteğidir. Yani, kişinin diğer kişinin kaybıyla yaşadığı tehdit derecesi hissettiği kıskançlık derecesidir.
Sayfa 127Kitabı okudu
Nietzsche tüm değerleri yeniden ele aldığı yazısında, neşenin boyun eğme ve feragatten değil, kendini ortaya koymadan geldiğini öne sürer. “Neşe yalnızca elde edilmiş güç hissinin bir belirtisidir,” diye iddia eder. “Neşenin, fazladan güç hissidir.”
Sayfa 129Kitabı okudu