Hem dahi sabit ve müstemir hakaiktandır ki, fâik bir cemale sahib bulunan herkes, kendi cemalini iki vecihle müşahede etmesini sever. Birisi bizzat kendi nazarıyla, diğeri gayrın nazarıyla… Yani hem bizzat, hem bilvasıta kendi cemalinin mehasinini seyretmesini arzu eder. Hem dahi, o sevimli cemalinin cilvesini gösteren bir ayineyi iştiyak derecesinde sevdiği gibi, hüsn-ü mergubunun ölçüsünün derecelerini bildiren ve gösteren bir müştakı dahi o derece ister ve sever. Demek hüsün ve cemal, görmek ve görünmek ister. Bu da, o hüsün ve cemalin menazırında tenezzüh eden istihsancıların ve letaifinde mütehayyir olan müştakların vücutlarını iktiza eder.
Mesnevî-i Nurîye(Bd.)
Sayfa 70Kitabı okuyor
Herkes mutlu yaşamak ister, ancak yaşamı mutlu kılan şeyin ne olduğunu görmek konusunda zihinleri kördür.
Seleften bir kişi şu ayeti okuyordu.
"Kıyamet gününde herkes dünyada hayır ve kötülükten yaptığı şeyi hazır bulacaktır! Ve ister ki, o, kötülüklerle kendi arasında uzak bir mesafe bulun-sun. Yine Allah-ü Teâlâ size "kendinden korkmanızı emreder." (Al-i İmrân: 30) O kişinin arkasında oturup konuşmasını dinledim. O bu âyeti tekrarlıyordu. Ansızın bir çığlık atarak düşüp ba- yıldı Bunun üzerine dedim ki:
Yazıklar! O benim şekavetimden böyle oldu!
Sonra onun ayılmasını bekledim. Bir saat sonra ayıldı. Şöyle diyordu:
- Yalancıların makamından, tenbellerin amellerinden sana sığınıyorum. Gafillerin yüz çevirmesinden sana sığınıyorum...
Sonra dedi: - Korkanların kalbleri senden korktu! Kusurluların emel- leri sana sığındı. Ariflerin kalbleri senin büyüklüğüne karşı zillet gösterdi. Sonra elini silkerek dedi:
- Benim dünya ile, dünyanın da benimle ne alıp vereceği vardır. Ey dünya! Seni isteyenlerin yakasına yapış! Nimetine alışanların içine dal! Dostlarının yanına git! Onları kandır.
Sonra dedi ki:
- Geçmiş nesiller nerede! Geçmiş zamanların ehli nerede? Toprakta çürümekte! Zaman üzerinde yok olurlar.
Bu manzara karşısında ona:
Ey Allah'ın kulu! Ben bütün gün arkanda bulunuyo- rum. Senin boşalmanı bekliyorum...
Buna karşılık bana:
kitlerinden daha önce nefsine yetişmesinden korkan nasıl Vakitler ile yarışan bir kimse nasıl boşalır?
– Ben de bu yüzden onları okuyorum ya. Çünkü herkesle aynı şeyleri okuyunca, ister istemez herkes gibi düşüneceksin. Bu da kabalık ve sıradanlık olur. Ciddi biri böyle şeylerle zaman harcamaz. Biliyor musun, Vatanabe, şu yurtta doğru dürüst denebilecek bir sen, bir de ben varız? Ötekilerin tümünü at çöpe.
Pdf
Herkes hayattan bir şey almak ister ama ona bir şey vermek istemez.
Bireyin kendi varlığı ile ilgili olarak edindiği izlenimler, başkalarının onun için düşündükleri ve söylediklerinin bir sonucudur. Bu hemen hemen herkes için böyledir.
Fakat bazı insanlar için, kendi varlıkları o denli başkalarına bağlıdır ki bu bireyler, başkaları etrafta olmadığı takdirde benliklerini tamamen yitireceklerine inanırlar. Kumun üzerinde her yöne doğru yayılan dalgalar gibi, kişilik olgularının da darmadağın olacağına kesin gözüyle bakarlar.
İster inanın ister inanmayın, aslında pek çok insan bir anlamda kördür: Yollarını ancak çevrelerindeki birçok nesneye dokunarak bulabilirler.
Sayfa 32 - Kuraldışı Yayıncılık, İstanbul 1997Kitabı okuyor
Mağdurun olduğu her yerde mutlaka bir zalim, bir kurtarıcı ve izleyiciler bulunur.
Sayfa 54
Çok isabetli bir çıkarım;
Kadının, modern dünyanın beklentilerine göre hareket ettiği takdirde mutlu olacağına inanmak yine kadını yok saymak anlamına gelmez mi?
Sayfa 52
İyi olmak zorunda hissetmek ve kaygılanmak, eksikliklerimizi kabul etmeyi güçleştirir.
Sayfa 45
Herkes hayattan bir şey almak ister, ama ona hiçbir şey vermek istemez. Çoğu kimse hayata menfaatçi, zorba ve asalak olarak atılır. Hayatın anlamını bu asalaklıkta ararlar.
Herkes gönlünün okşanmasını, başarılı olduğunun kendisine söylenmesini ister.
Sayfa 119Kitabı okuyor
Zira herkes gizlice hiyanet ettiği bir ahlaka hürmetini başkalarını itham ile ispat etmek ister...
Ama bizde not sistemi geri bildirimden ziyade başarıya giden tek yol olarak dizayn edilmiş. İşte tam da bu yüzden bir bilgiyi öğrenmek kimsenin umrunda değil Mavi. Herkes yüksek not almanın derdinde. İster ezberleyerek ister kopya çekerek. İşte seni içine soktukları bu durum, ne yazık ki eğitimin kanseridir.
Sayfa 261 - OrtapiaKitabı okuyor
Çok güzel konuşuyorlar ya ☻☻
Kemal Sayar: Evlerin pek çoğunda televizyon açık olduğu için insân kendi sesini dinleyemiyor. Bırakın iç sesi, R.D. Laing'in sözleriyle söylersem; "İnsan , Tanrı'nın sözlerini bile işitemiyor."
Sadettin Ökten: Dış seslere kapattığınız zaman gönül bir mir'ât-ı Rahman'dır; Allah'ın aynasıdır. Bunu tekrar kurabilir miyiz? Ben menfi değilim.
Kemal Sayar: İstiğna, bize haz veren şeylerden zaman zaman perhiz yapabilmek önemli.
Sadettin Ökten: O hazlar da yalancı hazlardır azizim. Bir bahar yaşıyoruz. İstirham ediyorum, herkes baharı, çiçekleri izlesin, kuşları dinlesin. Eskiden akşam ezanından sonra bülbül dinlemeye gidilirdi.
Kemal Sayar: Biz bunları nasıl kaybettik?
Sadettin Ökten: Çok istiyoruz. Onu da kazanalım, bunu da kazanalım. Emekli adamım, beni kırk yere çağırıyorlar, Gitmesem ukde oluyor, gitsem yoruluyorum. Ambiyansı kaybediyorsunuz. Bülbül zamanı bülbül dinleyeceksiniz. O size bir şey söylüyor.
Diyor ki şair:
"Merâmı andelibin vaslı-ı güldür
Gönüldür bu gönüldür bu gönüldür
Bülbül güle vasl olmak ister
Cenab-ı Resullulah'a âşıktır.
Gönül onu istiyor ama biz çalışıyoruz, hizmet ediyoruz, hizmetin de dengesi var, miadı var, mikyası var. Sen önce kendine hizmet et.
Kemal Sayar: Ruhumuzun ihtiyaçlarını karşılamazsak bir süre sonra mekanikleşiyoruz.
Sayfa 45
Herkes hayatında refaha kavuşmayı arzu eder fakat hayatını çalışarak iyileştirme, daha iyi bir biçimde düzenleme ihtiyacını hissetmez.
Herkes hayattan bir şey almak ister ancak ona bir şey vermek istemez. Çoğu kimse hayata menfaatçi, zorba, asalak bir hâlde atılır. Hayatın anlamını bu asalaklıkta arar...
