İlayda Hilal
@hilall
#İstanbulSözleşmesiYaşatır
Mühendis
İTÜ
İstanbul
38 kütüphaneci puanı
144 okur puanı
Şubat 2015 tarihinde katıldı
Reklam
Marx’a Göre Emek
Emek, insan ve doğa arasında gidip gelen bir mekiktir adeta. Ya da emek, insanın doğa ile olan alışverişini ayarlamaya yarayan bir mekanizmadır. Yani emek, insanın kendisinin ve yaşamının dışavurumudur. Emeğin sonucunda insanın doğayla olan ilişkisi biçim değiştirmektedir. Böylece insanlar, emekleri aracılığıyla kendilerini de değiştirmiş olurlar.
Montesquieu' nün ortaya attığı "Kurumlar, insanları biçimlendirir ve belirler" önermesi, çok eskiden beri geçerlidir. Marx'ta yeni olan, onun bu kurumları, üretim tarzları ve üretim güçleri açısından ayrıntılı bir incelemeye tabi tutmasıdır. Vardığı sonuç çarpıcıdır: Marx'a göre kapitalist bir ekonomi, ana güdüleme (motivasyon) aracı olarak parayı yaratmış ve nesnelere olan arzuyu körüklemiştir.
Tarihsel Maddecilik
Tarihsel maddeciliğe göre, insanların nesneleri üretme tarzları, onların düşünce ve arzularını belirlemede birinci dereceden etkendir. Bu durumda ekonomi, ruhsal güdülere
değil, üretim tarzlarına ve sosyo-ekonomik etkenlere dayanmaktadır. Belki buradaki tek psikolojik öğe, insanların gıdaya, yuvaya ve benzeri şeylere ihtiyaç duymaları ve bunun için de bir şeyler üretmek zorunda olmalarıdır. Bundan dolayı, çok sayıda nesnel etkene bağlı olarak meydana çıkan bu "üretim tarzının (yönteminin)" önemi büyüktür ve diğer bütün insani faktörlerin (ilgi ve düşüncelerin) belirleyicisi durumundadır.
