hayrunnisa
@hissimucerred
bd - ibda
fikri yaşamak, yaşamayı fikir bilmek !
Tabarani, İbn-i Mes'ud'dan sahih senetle şöyle rivayet etmiştir:
Ağbaş (r.a) dedi ki: "Sabah namazından sonra İbn-i Mes'ud (r.a) bir grub insanın içinde oturuyordu. İbn-i Mes'ud (r.a) şöyle dedi: " İçimizde akrabalarla ilişkisini kesenler kalkıp gitsinler, zira biz Allah'a dua edeceğiz. Zira akrabalarla ilişkisini kesenler mecliste olduğu sürece göklerin kapıları bize açılmaz, Allah'ın rahmeti yeryüzüne inmez."
Rivayet edildiğine göre, Cabir İbni Abdullah, Ensari (r.a) şöyle dedi:
" Resûlullah zamanında gıybet edilince hemen bir koku yayılırdı. Çünkü gıybet az yapılırdı. Şimdi gıybet çok yapıldığından, burunlarda onun kokusunu alamamaktadır. Bu derici de çalışanların misali gibidir. Bir kişi oraya varsa oradaki kokudan dolayı dericide fazla kalamaz. Oysa oradaki işçiler, orada oturur, yer ve içerler. Ama o kokuyu seçemezler. Çünkü ona alışmışlardır. İşte gıybette günümüzde böyledir."
Hz. İsa (a.s) yolda yürürken şeytanla karşılaşır. Şeytanın bir elinde bal diğer elinde kül vardır. Hz. İsa (a.s) şeytana, "Ey Allah düşmanı, bu bal ve külü ne yapacaksın?", diye sorar. Şeytan cevap verir:
- Balı gıybet edenlerin ağzına sürerim, ta ki ağızları tatlansın ve devam etsinler. Külü de yetimlerin yüzüne serperim ki, herkes onları hakir görsün.
Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu:
- Ahir zamanda ümmetimden öyle insanlar gelecek ki, gönüllerinde dünya sevgisi olduğu halde, camilerde halkalar oluşturup dünya işlerini konuşacaklar. Onlarla oturmayınız.
Harem'ül Usame (r.a)'den namazı nasıl kıldığını sordular. O da şöyle cevap verdi:
- Namaz vakti geldiğinde, erkânına uygun abdest alırım. Namaz kılacağım yere gider, vücudum dinlensin diye kısa bir süre otururum. Sonra namaza şöyle dururum; kaşlarımın arasında Kâbe, arkamda ölüm meleği olan Azrail'i düşünerek, korku ve ümit ile tekbir alarak namaza başlarım ! Fatiha ve zammı sureyi usulüne göre okurum. Huşû ile rükuya ve secdeye giderim ve o şekilde namazı bitiririm. Kabul olup olmadığını da bilmem !