Evli bir kadına tecavüz ancak açık alanda cereyan etmişse ve ancak kadın kuvvetle mücadele etmişse erkek için ölüm cezası gerektiriyordu. Hadisenin evin dışında gerçekleşmesi ve kadının engellemek için elinden geleni yapması gerçeği, kadının bir sürprizle karşılaştığı ve ilişkiye girmeye hevesli olmadığını gösteriyordu. Eğer cinsel ilişki evde yaşanırsa, kadın hakkındaki kuşkular kesinlikle kabul ediliyordu. Aslında Hititler evde tecavüzü, henüz gerçekleşmeden, kadının aleyhine çözmüşlerdi:
Eğer bir adam bir kadını dağlarda alıkoyarsa (ve ona tecavüz ederse], adam suçludur; ama eğer onu kadının evinde alıkoyarsa, bu sefer kadın suçludur ve ölmesi gerekir. Eğer kadının kocası onları iş üstünde yakalarsa, onları öldürmesi suç teşkil etmez.
Dalkavuklar Gecesi'nde Şahıs Kadrosu: Dalkavuklar Gecesi'nde olaylar M. Ö. 14. yüzyılda, Hitit başkenti Hattuşaş'ta geçer. Eserin ana kahramanlarından biri, bugünkü tarih literatüründe I. Şuppiluliuma olarak geçen kral Subbiluliyuma'dır. Eserde zaman ve mekân konusunda ayrıntılar yoktur. Romanda kralın zamaro
Haldiler çok tanrılı bir inanca sahiptiler. Toprakkale yakınındaki, 4 metre yüksekliğinde 2,70 m. genişliğindeki Meherkapı yazıtında 79 tanrının adı ile bunlara sunulacak kurbanlar yazılıdır. Tanrılarının en büyüğü Haldi (Xaldi) adını taşıyordu. Bugünün Kürtçesinde de tanrıya Huda (Xuda, bazı yörelerde Xade) denmektedir. İkinci derecede önemli tanrıları, fırtına tanrısı olan Teşuba idi (Hurriler'de ve Hititler'de Teşub), Van gölü çevresindeki Kürtler arasında teşiba sözcüğü bugün de hortum yapan rüzgar, ya da kasırga anlamında kullanılmaktadır.
(Kürtçede teşi sözcüğü ig, ba ise rüzgar anlamındadır)
İlk çağda Kürdistan
Kürdistan, Medlerin gelişinden çok önce de M.Ö. 3. ve 2. binyıllarda çeşitli halklara, onların kurduğu devletlere ve uygarlıklara yurt oldu. Zagroslar yöresinde Lulular, Gutiler, Kasiler; Kuzey Mezopotamya, Musul ve Botan çevresinde Subariler, Hurriler, Mitanniler; daha kuzeyde Van Gölü çevresinde ise Xaldiler (Urartular). Bu dönemde İç Anadolu'da, Kızılırmak çevresini merkez edinen ve büyük bir uygarlık kuran Hititler ise, Kürdistan'ın batı yöreleri ile etkileşim içinde oldular.
Ortadoğu milletleri olan Babilliler, Asurlular, Hurriler, Hititler ve Urartuların da kendi dillerini yazmalarını sağlamışlardır. Ugaritler ve Persler de bu yazıdan harf yazısı yaparak yararlanmışlardır. Sümer yazısı Mısır yazısının icat edilmesine de önderlik etmiştir.
Kaynak Yayınları
Dünyanın merkezi Çorum?
Çorum, Hititler için oldukça önemli bir yere sahip... Çorum'da Hititlere ait oldukça önemli yerleşim yerleri var. Hititlerin başkenti Hattuşa da, Çorum'da. Cesur'un da oraya gideceğinden şüpheleniyoruz.
Sayfa 24Kitabı okudu
Batılılar uygarlığın Antik Yunan'dan başladığını söylüyormuş, oysa Sümerler, Hititler olmasa Antik Yunan olur muymuş?
Ülkemizi seviyorsak, üzerinde oturduğumuz kültürlere sahip çıkmalıymışız. Bunu daha önce, 'Kim olursan ol gel' diyen Mevlana yapmış. 'Biz neden onun yolundan gitmiyoruz?' diyor.
Sayfa 246Kitabı okudu
Kadeş Savaşı
Mademki Ramses parlak bir şekilde galip gelmişti, o zaman Amurru ve Kadeş vassal devlet olarak vergilerini niçin Hattuşa'ya ödüyordu? İşte bu soruyu sormak kimsenin aklına gelmemiştir.
Sayfa 235 - AkılçelenKitabı okudu
Hattuşa'nın Fırtına Tanrısı yerin ve göğün hakimi, dünya düzenin koruyucusuydu; yerin hakimi olarak insan da dahil yeryüzünde yetişen her şeyin efendisiydi.
Yeryüzündeki valisi olarak Hattuşa büyük kralına tüm ülkeyi teslim ederdi; ...
Sayfa 74 - AkılçelenKitabı okudu
Hititler nereden geldi?
Sorusu sonsuza dek bir bilmece olarak kalacak.
Sayfa 20 - AkılçelenKitabı okudu