nazê

nazê
@hoynaze
sürekli uzaklarla anılan o ezeli yolcunun ardından
Savaşlar insanların kafalarında başlar. Öyleyse barışın savunma siperlerinin de insanların kafasında kurulması gerekir.
Sayfa 20 - İmge Kitabevi·Kitabı okuyor
Reklam
Bir olgunun özellikleri, onun, geçmişinden tutturularak ince­lenmesiyle daha iyi anlaşılabilir. Söz konusu iki olgu birbirleriyle bağ­Iantılı olmasa, aralarında kesinti, sıçrama bulunsa bile bu, böyledir. Çünkü herhangi bir şeyin özellikleri, onun zıddı olan, zıddı olmasa bile bazı bakımlardan ondan farklı olan bir şeyle yan yana konunca, daha iyi görülür.
Sayfa 19 - İmge Kitabevi·Kitabı okuyor
Mi­toslarda ve dinsel tarihlerde olaylar, doğanın, canlıların, insanların, tan­rıların varoluşlarından ya da yaratılışlarından başlatılmaktadır. Bundan ders alınmalı. Oysa "ulusal tarih" örneklerinde öykü, ulusların (sözde) oluşumlarından başlatılır. Savaş tarihleri, devletlerin oluşumunun ön­cesine geçmez. Bu tutumlar, insanların tarih anlayışlarında, tarih bilinç­lerinde boşluklar oluşturmaktadır.
Sayfa 17 - İmge Kitabevi·Kitabı okuyor
Dördüncüsü, çağdaş bilimsel bir tarih anlayışı "kahramanlar tarihi" biçiminde olmamalıdır. Tarih, "ulusal tarih" anlayışını benimseyenlerce pek tutulan "hanedanlar tari­hi", "savaşlar tarihi", "kahramanlıklar tarihi" de olmamalıdır. Elbette tarihin içinde yöneticilerden, hanedanlardan, kahramanlardan söz edi­lecektir. Ama onlar tarihin ekseni olarak görülmemelidir. Tarihin onla­rın istenci (iradesi) çevresinde döndüğü sanılmamalıdır.
Sayfa 17 - İmge Kitabevi·Kitabı okuyor
Üçüncüsü, tarih bilimcisi, vakanüvist (önemli görülen olayları yazıya geçiren devlet görevlisi) olmadığı gibi, tarih, kronoloji (olayların oluştukları yıllara göre sıralanması) olarak görülmemelidir.
Sayfa 17 - İmge Kitabevi·Kitabı okuyor
Reklam