Dinleyen ancak diliyle söylenene karşı çıkarsa gıybet günahından kurtulabilir. Eger korkarsa kalbi ile reddetmelidir. Eger gücü yeterse oradan kalkmalı ya da sözü başka bir sözle değiştirmelidir. Bunları yapmazsa gıybete ortak olur. Şayet o içinden dinlemeyi arzuladığı hâlde sus derse bu nifak âlemidir. Kalbiyle yapılan gıybeti kerih görmedikçe günahtan kurtulamaz.