Kaf
Kâle karînuhu rabbenâ mâ etgaytuhu ve lâkin kâne fî dalâlin baîd:
“(O gün kişi ölürken) Arkadaşı (olan şeytan) der ki:
Rabbimiz! onu ben azdırmadım (onu ben tuğyana düşürmedim),
o kendisi zaten derin bir dalaletteydi (bilerek benim peşimden geldi).”
Kâle lâ tahtesımû ledeyye ve kad kaddemtu ileykum bil vaîd:
“(Allah) Buyurur ki: Benim huzurumda çekişmeyin, ben size daha önce ikazımı yapmıştım (sizi uyarmıştım).”
Mâ yubeddelul kavlu ledeyye ve mâ ene bi zallâmin lil abîd:
“Benim katımda söz değiştirilmez (her neye hükmetmiş, neyi vahyetmişsem hükmüm odur) ve ben kullarıma zulmedici değilim (kullarıma zulmetmem mümkün değildir).”
Sayfa 97Kitabı okuyor
SELEFİLİK ve SELEFİYE...
Selefîlik/Selefiyye, itikadî konularda Kur’an ve Sünnet’in lafzına bağlı olan ve te’vili kabul etmeyen, gelenek ve mezhep karşıtı bir ekoldür. Selefîlik, İbn Teymiyye eliyle kurulmuş olup Vehhâbîler eliyle Suudi Arabistan’da devletleştiği gibi “Yeni Selefîlik” diye aynı çizginin farklı tonlarda devamı söz konusudur.
Selefîliğin kurucusu,
Sayfa 14 - 15,16,17,18,19 Kazım Albay, Aylık/Baran Fikir ve Aksiyon Gazetesi, Ocak2023, İkinci Devre, Sayı 11Kitabı okudu
Ebû Mansûr el-Mâtürîdî (ra) Hazretleri
a) Hayatı
Sünnî Kelam Okulları’ndan Mâtürîdiyye’nin öncüsü olan{Dipnot} Ebû Mansûr el-Mâtürîdî hakkında kaynaklardaki bilgiler oldukça sınırlıdır. Günümüz Özbekistan Cumhuriyeti’nin sınırları içindeki Semerkand’ın dış mahallesi olan Mâtürîd’de doğdu. Sâmânoğulları’nın Mâverâünnehir bölgesine hâkim
ÖVÜNME VE HADDİ AŞMA YASAĞI
Âyetler
1. "Kendinizi temize çıkarmayın. Allah, kimin takvâ sahibi olduğunu daha iyi bilir. 66 Necm sûresi (53), 32.
Allah her şeyi bilir. Çünkü her şeyi O yaratmıştır. İnsanoğlunun ise kendi hayatının belli kesitleri hakkında dahi bilgisi yoktur. O içinde bulunduğu çevre ve şartlara göre kendisine bir yer
Sayfa 10 - Erkam Yayınları, İstanbul 2015Kitabı okuyor
"Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, kâfir lerin tâ kendileridir." (Maide Suresi 44)
Bu ayet, Allah'ın hükmü ile hükmetmeyi bütünüyle terk eden kimselerin net olarak kâfir olacağını beyan eden ayetlerden birisidir. Bir insan, idare ettiği ülkede Allah'ın hükmünü bütünüyle terk ederse Kur'an'ın ifadesi ile bu insan kâfir olmuştur. Hele birde başka başka kanunlarla hükmederse bu, ikinci bir suç kabul edilir ve insanın kâfirliğini artırır.
Bugün Allah'ın pak ve saadet getiren hükümlerini bırakıp ceza kanununu Italya'dan, ticaret kanununu Almanya'dan, medeni kanununu bilmem hangi gavur memleketinden getiren insanlar acaba bu ayetleri hiç mi okumazlar? Hiç mi bu tehdidin kendilerini kapsayacağım düşünmezler?
Sayfa 102Kitabı okudu
"Onlar, kendilerine meleklerin gelmesini mi, ya da Rabbinin gelmesini mi veya RABBİNİN BAZI İŞARETLERİNİN GELMESİNİ mi bekliyorlar? RABBİNİN İŞARETLERİNDEN BAZILARININ GELECEĞİ GÜN, daha önce iman etmemişse veya imanıyla bir hayır kazanmamışsa hiç kimseye imanı yarar sağlamaz. De ki: 'Bekleyin, biz de şüphesiz beklemekteyiz.' " (Enam,
