Her türlü zevk görecelidir, bir ihtiyacı tatmin etmekten, gidermekten ibarettir: İhtiyacın ortadan kalkmasıyla zevkin de yok olması, insanın doyduktan sonra yemeye devam edememesi ya da uykusunu aldığı bir gecenin ardından daha fazla uyuyakalasın kadar az acınası bir durumdur.
Büyük ızdırapların daha küçük olan diğerlerini hepten hissedilmez kıldığı ve tersine, büyük ızdırapların yokluğunda en küçük dertlerin bile bizi üzüp canımızı sıktığı yönündedir.
Ölçüsüz sevinç de çok şiddetli acı da sadece aynı kişi de bulunabilir. Zira her ikisi de karşılıklı olarak birbirine bağımlıdır ve ayrıca ortaklaşa olarak da ruhun neşesine bağlıdır.