İlknur Orman
@ilknur1111
1840'lara gelindiğinde, toplumsal devrim ile kadınların kurtuluşu arasında bağ kurulmuştu. Bu, insanların zihninde yer etmişti.
Ancak bağlantının gerçek temeli henüz üstünkörü ele alınıyordu. Sosyalizmle aynı hizaya girmiş feminizme alternatif bir feminizm gelişmeye başlıyordu. Kendileri adına özgürlükten söz eden kimi kadınların çıkarları ve niyetlerinin) işçilerin kurtuluşu ile hiçbir ortak noktası olmadığı aşikardı ve çoğu zaman gerçekten işçi haklarına açıkça karşıydılar. Peki, bir topluluk olarak kadınlar, özgür ve eşitlikçi bir toplum hareketiyle nasıl ilişki kuracaktı? Toplumu bu yönde değiştirmek için nasıl hareket edebilirlerdi? Bu ikisi, devrimci feminizmin başlıca yanıtsız soruları arasındadır.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Thompson, kadınların boyun eğmesinin asıl nedenini güçlerinin yetersizliğine ve çocuk doğurma durumuna bağlar. Bu itaatkarlık, onların bilgi erişiminden dışlanmasıyla ve onları yasal ve parasal yönden güçsüz 'kılan mevcut evlilik düzeniyle pekiştirilir.
John Gray'in Lecture on Human Happiness (İnsanın Mutluluğu Üzerine Dersler) adlı ortaklaşmacı bir Londra toplumunu savunan yazılarını. içeren yapıtında, kadınlara, toplumda tam eşit haklar ve ağır ev işinden kurtulma garantisi veriliyordu. Yemek pişirmek, çamaşır yıkamak ve odaları ısıtmak gibi işler eşit dağıtılır. Kadınların özgürleşmesi, artık üretim araçlarının bireysel mülkiyetine dayanmayan, rekabetçi olmayan bir toplum seçeneği kavramıyla sıkı sıkıya bağlantılıydı.
