‟⟮…⟯ Yaramazlık yaptığı için bir çocuğu cezalandırır ve iyi olduğu için ödüllendirirseniz, sonrasında sadece ödül için iyilik yapacaktır ve dış dünyayla karşılaştığında, iyiliğin her zaman ödüllendirilmediğini, kötülüğün de her zaman cezalandırılmadığını gördüğünde; hayatta sadece işini nasıl götüreceğini düşünen ve kendi menfaatlerine göre iyilik veya kötülük yapan bir insana dönüşecektir.”
Sayfa 105 - Kapı Yayınları | 1. Basım
‟⟮…⟯ Kendi kendimize öğrendiğimiz şeyleri daha iyi hatırlarız. Ancak bunu yapabilen çok az insan vardır. Onlar kendi kendini eğitmiş kişiler olarak bilinir.”
Sayfa 100 - Kapı Yayınları | 1. Basım
‟⟮…⟯ Çocuğun çok soru sorma alışkanlığının eğitilmesi gerekir ama 'Bu ne işe yarar?' veya 'Bunun ne faydası var?' gibi soruları cevaplanmalıdır. Eğitim zorlayıcı olmalıdır fakat çocuğu köleleştirmemelidir.”
Sayfa 91 - Kapı Yayınları | 1. Basım
Sabır iki yönlüdür; ya tüm umudu yitirmeyi ya da devam edecek cesareti kazanmayı içerir. Kazanmayı umduğumuz şey mümkünse ilki gerekli değildir; uğraştığımız şey doğru oldukça ikincisini her zaman arzu etmeliyiz.
Sayfa 72Kitabı okuyor
Bak Kantcım… Tabiat sana yalan söylemiş olabilir…
~
Tabiat insana yalanın ardından kendisini hemen eleversin diye utanç duygusunu vermiştir.
~
Spot ışıklarını kız çocuğuna çevirip onu
güzellik ideali olarak göstererek, olgun kadını görünmezliğe mahkum ediyor. Çağımızın Batılı erkeği, aslında Immanuel Kant'ın 19 . yüzyıldan kalma teorilerini dayatıyor: kadın güzel olmak için, çocuksu ve aptal görünmek zorundadır. Kadın olgun ve iddialı görünürse, ya da kalçalarının genişlemesine aldırmazsa, çirkinliğe mahküm ediliyor. Böylece Avrupa hareminin duvarları genç güzelliği, çirkin olgunluktan ayırıyor.Bence Batı'nın bu yaklaşımları Müslümanlarınkinden çok
daha tehlikeli ve kurnazca; çünkü burada kadınlara karşı kullanılan silah zamandır. Zaman, yer kavramından daha belirsiz,
daha durağandır.
Sayfa 176Kitabı okudu
Tespit gibi tespit %100
~
İnsan bakım gözetim ve eğitime ihtiyaç duyar.
Eğitim, terbiye ve öğretimi tazammum eder.
Bunlara bildiğimiz kadarıyla hayvanlar gereksinim duymazlar.
~
.
Felsefi bilgi, aklın kavramlardan elde ettiği bilgidir; Matematiksel bilgi, kavramların inşasından akıl yoluyla elde edilen bilgidir.
.
.
.
Tanrı secdeye varan bedenleri değil, secdeye varan yürekleri görür.
Etik açık seçik ve kutsal olmalıdır; bu kutsallık, bize vahyedildiği için değil, akıl nedeniyle de ona yaraştığı, Tanrı vahyi hakkında hüküm vermemizi sağlayan ilke olduğu için ahlak yasasına yaraşır; çünkü kutsallık en yüce, en yetkin ahlaksal iyiliktir, bunu hem kendi aklımızdan hem de kendimizden çıkararak, anlarız.
Britanya Empirislerinden, Hume:
"Hume, 1711'den 1776'ya kadar yaşadı. Düşünceleri bugün en önemli empirist felsefe olarak kabul ediliyor. Ayrıca, büyük filozof Immanuel Kant'a esin kaynağı olması bakımından da önemli Hume.
Hume İskoçya'da, Edinburgh yakınlarında
yetişti. Ailesi hukukçu olmasını istiyordu. Ama kendi eğilimi
oldukça farklıydı, 'felsefe ve bilgi konuları dışında kalan her
şeye karşı aşılmaz bir isteksizlik duyduğunu' söylüyordu.
Büyük Fransız düşünürleri Voltaire ve Rousseau gibi Hume
da tam Aydınlanma Çağı'nda yaşamıştı. Avrupa'da uzun geziler yaptıktan sonra Edinburgh'a döndü. En önemli eseri
olan 'İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme' yayımlandığında
yirmi sekiz yaşındaydı henüz. Söylediğine göre, bu kitaptaki
temel fikir daha on beş yaşındayken aklına gelmiş."
Sayfa 303 - Pan
Immanuel Kant'ın da dediği gibi 'İnsan iradesini, irade-dışı şeyler kuşatmıştır hep.' İstemsizce, unutarak, bilmeden... yaşarız bu hayatı.
Sayfa 148
"Eski kuşakların, sonrakiler için zahmet ve eziyet çekmeleri, sonradan gelenlerin bunu daha çok geliştirmesi için basamakların hazırlanması, sanki doğanın niyetiymiş gibi görünüyor. Sanki doğa, birçok kuşakların bilmeden çalışarak meydana getirdikleri, fakat içinde oturmak mutluluğuna eremedikleri yapıda, sonrakilerin oturup mutlu olmalarını istemektedir."
İmmanuel Kant, Werke, Cilt 4
Sayfa 25 - Mundi KitapKitabı okuyor
‟⟮…⟯ Birbirimize can sıkıntısı olmamalıyız; dünya hepimize yetecek kadar geniş.”
Sayfa 84 - Kapı Yayınları | 1. Basım