Gel, pencerenin yanına oturalım, sana Kant'tan bahsedeyim
"Haydi o zaman."
"Immanuel Kant 1724'te Doğu Prusya'daki Königsberg kentinde doğdu. Babası saraçtı. Kant seksen yaşında ölene kadar hemen hemen bütün ömrünü Königsberg'de geçirdi. Ailesi çok dindardı. Bu yüzden Hıristiyanlığa olan inancı felsefesinde de önemli bir rol oynamıştır. Berkeley gibi o da Hıristiyan inancının temellerini kurtarmak istemişti."
Sayfa 368 - Pan
Hayatın çeşitli güçlüklerine karşı üç şey hediye edilmiştir.
Ümit, uyku ve gülmek.
Immanuel Kant
İNSANLIĞIN AHLAK ANLAYIŞI NASIL OLMALIDIR?
Ahlak din kaynaklı mı olmalı? Yoksa yaşamın ve insanlığın ihtiyaçlarına uygun bir anlayış olarak mı gelişme göstermeli?
İnsanlığın üzerinde düşünülen ve tartışılan temel konu olan ahlak, doğru ile yanlış arasındaki farkı belirleyen, insan davranışlarını yönlendiren değerler bütünü.
Ahlak, hem
Aşk bir mezeydi, küçük bir tabak havyar ya da balmumundan bir günçiçeği; içindeki vantriloğun havyardan ya da günçiçeklerinden bahsettiğini duyabilirdin, fakat gerçek insan her zaman ya sansardı ya da beyaz tavşan. Evelyn lahana bahçesinde hep bacakları açık yatıyor ve ilk gelene parlak, yeşil bir yaprak sunuyordu. Ne var ki yaprağı kemirmek için bir hamle yaptığında lahana bahçesi kahkahayla patlıyordu; ne İsa’nın ne de Immanuel Ödlek Kant’ın tahayyül edebileceği türde parlak, çiyli, vajinal bir kahkaha; çünkü tahmin edebilselerdi dünya bugün bu halde olmazdı, ayrıca ne Kant olurdu ne de Yüce İsa.
Sayfa 100Kitabı okuyor
Kralların felsefe yapması ya da filozofların kral olması pek mümkün değildir ve de arzu edilen bir durum değildir. Çünkü güç sahibi olmak kaçınılmaz olarak aklın özgür karar vermesine zarar verecektir. Ancak bu krallar ya da kraliyet eşitlik yasalarına göre kendi kendine yöneten halkları filozofların sınıfını yok etmez ve Susturmaz.bilakis açıkça konuşmalarına müsaade edilir. Böyle yapmak her iki tarafında kendi işlerini aydınlatmak bakımından vazgeçilmezdir. Çünkü bu sınıftiler yani filozoflar, dualari gereği komploculuk ve lobicilik yapmayı yeteneksiz olduklarından, kendileri propaganda yapabilme şüphesiden uzaktırlar.
Dünya yurttaş hukuku, hukuku temsil etmenin fantastik ve abartılı bir yolu değildir, bilakis yazılı olmayan bir Yasayı tamamlayacak bir gerekliliktir. Bu, hem devlet hukuku hem de herkese açık insan hakları olarak devletler hukukunu içermektedir ve böylelikle kendisine mütemadiyen yaklaşbilecek ebedi barış, yalnızca zikredilen şartların sağlanmasıyla gülen yüzünü gösterecek.
Yabancının hayatını tehlikeye atmamak koşuluyla, ülkeye girme isteği çevrilebilir; ancak bulunduğu yerde barışcı olduğu müddetce, kendisine düşmanca davranılmaz.
Ülkelerin hakkını arama biçimi hiçbir zaman tarafsız bir mahkeme tarafından görülmeyip, aksine savaş yoluyla gerçekleştirmeye çalışılmaktadır.
Avrupalı ve Amerikalı vahşiler arasındaki fark, esas olarak olarak ikincilerden bazı kabilelerin düşmanları tarafından tamamen yenilmiş olmalarından kaynaklanmaktadır. Birinciler ise mağlup ettiklerini yok etmekten nasıl daha iyi faydalanabileceklerini bilirler ve kendilerine tabi olanların sayısının artmasini yeğlerler. Böylelikle onlar sayesinde büyük savaşlarda kullanacakları tesisat sayısını arttırmak isterler.
Savaş, yalnızca doğal durumda, olağanüstü, trajik bir acil durum aracıdır.
Güç sahiplerinin savaşa girmek kolaylığının insanların Savaşma eğilimi ile birleşmesi durumu, ebedi barışın sağlanmasının önündeki en büyük engeldir.
Immanuel Kant: Aydmlanma'nın büyük
düşünürü, eleştirel düşüncenin bilgesi, insan
aklının ve ruhunun yorulmaz didikleyicisi.
1804'teki ölümüne kadar, Königsberg'de,
münzevi ve bakir yaşamını sürdürürken
peş peşe başyapıtlar vermişti.
Gökyüzünün bu tuhaf akustiği karşısında
şaşkınlıktan donup kalmıştım; zira uzak mesafeye ve özel sohbete rağmen hem her şeyi
duymuş hem de gerçekliğe sonradan eklenen
güzelliği sanatın özgürlüğüyle karıştırmış
gibiydiler.
Kötülük karanlığa benzer, yalnızca cehalet değil,
hata ve fesat da biçimsel olarak bir tür eksikliğe dayanır.
"İyi olanın eksiksiz bir nedeni vardır; kötü olanın ise
etkin değil eksik bir nedeni vardır.