Aslında, inananlar için, insan ömrü bir Ramazan, büluğ çağı imsak vakti ve ölüm de iftar ânıdır. Bir aylık Ramazan, bir ömür
süren kulluk orucunun alıştırması gibidir.
Sahur yemeği, iftar yemeğinin aksine bol olmalıdır. Hadisi şerifler, sahurda bolca yemeyi emir buyuruyor. Sahur sofrası, imsak vaktine en yakın vakte kadar geciktirilmelidir. Bu da ayrı bir sünnettir. İftar, akşam namazı vakti girer girmez hemen yapılmalı, sahur ise son vaktine kadar geciktirilmelidir.
Sayfa 22Kitabı okudu
Orucu kaza gerektiren durumlar:
Ağza giren yağmur, kar, doluyu isteyerek yutmak, su içme kapsamında değerlendirilerek orucu bozar.
Abdest alırken su yutmak orucu bozar.
Kasten ağız dolusu kusmak orucu bozar.
Bayılmak, bilinçlilik hâlinin kalkmasından ötürü orucu bozar. (s. 408)
Boğaza inecek şekilde burna bol su çekmek orucu bozar.
İmsak vakti girmesine rağmen yeme-içmeye bile bile devam etmek orucu bozar, kefaret gerekir. (s.409)
İğne, damar yoluyla alınan ilaç, serum, aşı orucu bozar. (s.410)
Sayfa 408
Hangi Oruca Ne Zaman Niyet Edilmeli?!.
~•~
1)Bir gün önce güneş batımı ile oruç günü kuşluk vaktine kadar ki zaman diliminde gün boyu oruçlu olmaya niyet edilebilen oruçlar:
Bu niyetin süresi ertesi gün kuşluk vaktine kadar olduğu için kuşluk vakti geçtikten sonra artık niyet edilemez.
Ramazan orucu, belirli bir gün tutmak üzere adanan oruç ve nafile oruçlar bu türdendir.
(...)
2)İmsak vaktinden önce geceleyin niyet edilmesi gereken oruçlar:
Kaza, kefaret ve zamanı belirlenmeyen adak oruçlarına, önceki akşam güneş batımından imsak vaktine kadar geçen zaman diliminde niyet etmek gerekir.
(...)
Şâfiî mezhebine göre ise nafile dışındaki tüm oruçlara geceden niyet edilmelidir. İmsak vaktine kadar niyet edilmemişse o günün orucu geçerli olmaz. Nafile oruçlara ise güneş tepe noktasına gelmeden öncesine kadar niyet edilebilir.
~•~
Millet Bahçesi
Sessiz bir gecenin ardından imsak vakti ile birlikte horozlar ötmeye, kuşlar cıvıldaşmaya, köpekler havlamaya başladı. Köylüler kış hazırlığı telaşında atlısı, arabalısı, yayanı, üçer beşer kişilik gruplar halinde öbek öbek sehrin yolunu tuttular.
Sayfa 57 - İkinci Adam YayınlarıKitabı okudu
(Anlaşılması zor ayetlere dair):
" Örneğin imsak vakti için kullanılan, şafağın beyaz ipliği siyah iplikten ayırt edilinceye kadar yiyip için" ayetinde geçen iplikleri Adiy b. Hatim hakikate hamlederek yastığının altına iki ip koyup onlara bakmıştı. Oysa Hz. Peygamber (s.a.s.) ayette sözü edilen iki ipliği "Bu ancak gecenin karanlığı ile sabahın aydınlığı demektir. " şeklinde izah etmişti.
Sayfa 52Kitabı okudu
İnsan, imsak vakti başını kaldırıp doğan güneşe doğru şöye bir bakmalı ve ufukta çizilen rengârenk, çeşit çeşit tabloları görmelidir. Bir ressamın tablosu karşısında hayran kalan bizler, kâinâtın ilâhî sanatkârının her ân ve her şeyde ayrı ayrı çizdiği şaheser tablolar karşısında nasıl bîgâne ve vurdumduymaz kalabiliriz?
Bilir misiniz?...
Şafaktan bir zaman önce, imsak vaktinin sonu, sesle okunmayan ama kalple bilinen ezanların okunma vakti... Sabah ezanı vakti...
Sayfa 109Kitabı okudu
