Seymour & Dorothy
Seymour hayatında hiç o kadar hızlı koşmamıştı.
Arkasından “aptal”, “deli” diye bağırıp kovalayan
zorba çocuklardan kaçarken bile.
Dorothy’yle dev köpeği olmasa bayıltana kadar döverlerdi Seymour’u.
İkisi, tam Sean’la Küçük Russ (dördüncü sınıftaki tek doksan kiloluk
çocuk olduğundan daha alaycı bir lakap olamazdı herhalde)
onu
Sayfa 27 - April Yayıncılık - DOROTHY’NİN ÖLDÜĞÜ GÜNKitabı okudu
Ama edebiyat sadece kaybolmak isteyenlere açmaktadır kapısını. Kaybolma dersleri almak isteyenlerin kaydını almaktadır. Ne adres kaydı, ne çek defteri, ne siyasetten nüfuzlu bir isim istemektedir. Üzerine biraz gece, biraz kırgınlık, çolpalık ve hakkaniyet duygusu bulaşmış herkese yer vardır orada. Hem daim kazananları alkışlayan alıklar hariç.
Sayfa 25 - Atakan Yavuz-Kaybolma DersleriKitabı okudu
Mesnevi Hakkında Bilgi
MESNEVÎ
Mevlânâ'nın Mesnevî'si "mesnevî”34 tarzıyla yazıldığı için bu adla anılmaktadır. Mevlânâ, Mesnevî'sinde eserini "Mesnevî" / "Hüsâmî-nâme" / "Saykalü’l-ervâh” (Ruhların Aynası) gibi sıfatlarla anmasına rağmen, ona özel bir isim vermemiştir. Buna rağmen Mesnevî-yi Ma’nevî eserin tam ismi olarak kabul edilir;
Sayfa 40 - insan yayınlarıKitabı okudu
Ama Augustinus yalnızca şu soruyu yanıtlamıyor: Neden sana itirafta bulunuyorum Tanrım, her şeyi önceden bilen sana? Augustinus bilişsel akıl düzeninde açığa vurmak, meydana çıkarmak, bilgilendirmek anlamına gelmeyen «hakikati yerine getirmek»ten (veritatem facere) söz ediyor. Bu, belki de tanıklık etmek olarak görülebilir. Kamusal, yani yazılı tanıklık sorusuna yanıt veriyor. Yazılı bir ifade daha kamusal, yani bazılarının düşünebileceği gibi tanıklığın özüne ve ayrıca vasiyet tanıklığının zorlu sınavıyla yaşayakalmasının özüne daha uygun görünüyor. «Hakikati yerine getirmek istiyorum» diyor, yüreğimde, senin karşında, itirafla, ama aynı zamanda «kitabımda, birçok tanık karşısında»
Hiç olmak Tanrı olmaktır.
Önceden varolan hiç olamaz: Eğer hiç olamıyorsan,
Asla ebedi ışıktan doğmuş olmayacaksın
(VI: 130)
Silesius:
En imkansız imkansızdan öte mümkündür. Okunla güneşe ulaşamazsın.
Ben benimkiyle, ebedi güneşi ateşimin altına alabilirim.
(Vl: 153)