Yakın Tarih Dersleri
İkinci bir adam Atatürk sonrası Türk Cumhuriyeti devletini yönetemedi.
Mustafa Kemal Atatürk gibi bir ileri görüş dahisinin yerini doldurmak kolay değildi.
İkinci dünya savaşı birinci dünya savaşının başarısızlığı emperyalizmin tarafından giderilmek istendi.
Bugün devam eden birinci dünya harbidir.
Batı emperyalizmi
Yalçın Küçük'ün en ünlü haberlerinden biri, 1980 12 Eylül darbesinden bir hafta önce yayımlanan kitabı, "Bir yeni Cumhuriyet için'de" verdiği dincileşme ve darbe haberidir: Türkiye'de lüks tüketim için üretim ve gerçekten lüks tüketim için harcama alanları açılmaktadır. Bu yüzden Türkiye ekonomisi, artık fakirleşen işçi ve emekçiler için, İslam'ın 'tevekkül felsefesine' daha çok muhtaç duruma gelmektedir.
Sayfa 87Kitabı okudu
Ufuk açan çalışmasında Janet L. Abu-Lughod, 1250-1350 yılları arasındaki Hint Okyanusu'nu, üç medeniyetin hakimiyeti altında olan muazzam bir dünya-ekonomisi olarak tasvir eder. Bu üç medeniyet Çin, Hindistan ve İslam medeniyetleridir (Avrupa, Avrasya bölgesinin arka planda kalan önemsiz bir uzantısı hükmündedir.
Sayfa 23 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Fransız bir Marksist olan Rodinson; İslam'ın yazılı metinleri ve İslam ekonomisi tarihi üzerine yaptığı araştırmalar sonucunda, Müslümanların para kazanmakla ilgili hiçbir sorunlarının olmadığını açık bir biçimde gösterir.
Sayfa 14 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Asla ayrılmamamız gereken İslam Birliği tepesini terk ettiğimiz için ümmet coğrafyamız askeri ve siyasi olarak Emperyalizm ve Siyonizm tarafından işgal edildi. Faizsiz İslam ekonomisi tepesini terk ettiğimiz için çarşılarımız, pazarlarımız, ceplerimiz ve ekonomimiz Faizci Kapitalist nizamın kontrolüne girdi.
Adam yıllar boyunca, sadece ihtiyaçlarını görecek şekilde dışarı çıkıyor, alışverişini yapıyor, kendisini içeri kapatıyordu. Kitaplığı günden güne çoğalıyor, Kur'an mealinin yanında tefsirler, Siret kitapları, Hadis külliyatları, İslam ekonomisi, hukuku, cin selliği üzerine çok özel kitaplarla rafları yeniden şekilleniyordu.
İslâm Ekonomisi
Bu sistemin başlıca özelliklerini şu maddelerde toplayabiliriz:
a) İslâm'a göre herşeyin gerçek maliki yüce Allah'tır.
b) İslâm'da özel sermaye serbestçe yatırım yapar.
c) Devlet de bir takım yatırımlar yapabilir.
d) İslâm'da serbest rekabet esasına dayalı piyasa ekonomisi esas alınmıştır.
e) İşçi ve memur kesiminin emeğine, İslâm, hakkı olan değeri vermiştir.
f) İslâm, herkesin insanca yaşayabileceği bir toplum için gerekli olan sosyal güvenlik kuruluşlarını oluşturmuştur.
g) İslâm faizi yasaklamış, bunun yerine kâr-zarar ortaklığı esasını getirmiştir.
h) Köylünün gerçek veya tüzel kişilerle "ziraat ortakçılığı” çerçevesinde çıkacak ürünü paylaşma yoluyla topraklarını işletmesi mümkündür.
i) Tarihin kaydettiği en geniş sosyal yardım teşkilatı İslâm medeniyetinin eseridir. (Vakıflar)
j) İslâm, israfı yasaklamış, müslümanın itidal ölçüleri içinde hareket etmesini istemiştir.
Sayfa 364 - Günümüzdeki Başlıca Ekonomik Sistemler.Kitabı okuyor
Refik el-Mısri
Refik el-Mısri, Kral Abdülaziz Üniversitesinde İktisat ve Yönetim Bilimleri Fakültesi üyesi ve İslam Ekonomisi Merkezinde araştırmacıdır. el-Mısri, İslam ekonomisi ve finansı hakkında çok sayıda kitap ve makale yazmıştır.
Sayfa 15 - ÇAĞDAŞ ALİMLERİN LİSTESİKitabı okuyor
M. Fahim Khan
M. Fahim Khan, 1988'den beri çeşitli görevlerde bulunarak Islamic Research and Training Institute (IRTI) ile ilişkilidir. Fahim Khan'ın İslam ekonomisi, bankacılık ve finans üzerine 10'dan fazla kitabı ve monografisi bulunmaktadır.
Sayfa 15 - ÇAĞDAŞ ALİMLERİN LİSTESİKitabı okuyor
Muhammed Ali el-Karî
Muhammed Ali el-Karî, Kral Aziz Üniversitesinde İslam Ekonomisi profesörüdür. İslam Konferansı Örgütün İslam Fıkıh Akademisi ve Dünya İslam Birliğinde uzmandır. el-Karî, birçok İslami banka ve tekâfül şirketinin danışma kurullarının üyesidir.
Sayfa 13 - ÇAĞDAŞ ALİMLERİN LİSTESİKitabı okuyor