İftirak, itikadi bölünme, fırkalaşma; ihtilaf, hukuki görüş ayrılığı demektir. Uzak durulması gereken iftiraktır.
Sayfa 22Kitabı okuyor
"Helal belli, haram bellidir. Helal ile haramın arasında şüpheli ve kapalı konular vardır. O halde sana şüphe veren şeyi bırak, şüphe vermeyene bak!"
Sayfa 21 - Abdullah İbn Mes'udKitabı okuyor
Yahudilerin genel karakteri, "ne zaman bir peygamber gelip de gönüllerinin hoşlanmadığı bir şey getirse, hemen dik kafalılık etmekti. Kibirlenmek, iman etmemekti. Bu yüzden peygamberlerin kimini yalanlamışlar, kimisini de öldürmekten çekinmemişlerdi.
Hz. Muhammed 'i de çekmeyeceklerdi.
Ona bile düşmanlık edeceklerdi.
Çünkü onlar,
Katı yürekliydiler.
İnatçı idiler.
Vefasızdılar.
Yalancıydılar.
Hâindirler.
Serkeş ve küstah idiler.
Mütecavizdiler.
Nankördürler. Eriştikleri nimetin kadrini bilmezlerdi.
Bu yüzden de lânetlenmişlerdi.
"O Kur'an elbette şerefli bir peygamberin" Allah'tan alıp duyurduğu sözdür.
"İyilikle kötülük bir değildir. Sen kötülüğü en güzel şekilde sav. O zaman, seninle arasında düşmanlık bulunan kişinin yakın bir dost gibi olduğunu görürsün. Bu ancak sabredenlere vergidir."
(Fussilet,34-35)
Nasslar karşısında insanın nefsini ölçü alması kadar isabetsiz bir tavır olamaz.
Amel Esastır
Zira Allah katında nesebin değil, amelin, ibadet ve hizmetin, şeklin değil özün, dışın değil için önemi vardır.
Sayfa 174Kitabı okuyor
Şu da unutulmamalıdır ki, yarın âhirette hiç kimsenin mizanına nesebi konulmayacak, İlahi huzurda hesaba katılmayacaktır.Mizana konulacak olan ameldir.
Sayfa 175Kitabı okuyor
İlerlemenin Yolu Ameldir
İlerlemek isteyen, yücelmek isteyen hizmetle/amelle yücelecektir.Çevresine bakıp kendisini kurallar üstü görenlere, mensubiyetleri ne olursa olsun, bu üstünlük davası bir şey kazandırmayacaktır.İlerlemenin ve üstünlüğün amelden/ hizmetten başka bir yolu yoktur.Gerçekten ilerlemek isteyenler amele ve hizmete sarılmalıdır.Çünkü ilerlemenin yolu ameldir.
Sayfa 175Kitabı okuyor
İman varsa imkân da vardır.
Sayfa 164Kitabı okuyor