Allah-u Teâlâ
Bu dünyada kalbi kör olan,
Ahiret'te de kör olacak ve
Doğru yoldan daha da sapmış bukunucaktır
(İsra 17/72)
Ana-Babanın Evladı Üzerindeki 80 Hakkı
İmam-ı Nesefi hazretleri bildiriyor ki: Ana-babanın evladı üzerinde seksen kadar hakkı vardır. Kırkı sağlığında, kırkı vefatından sonradır. Sağlığında olan kırk haktan onu bedenle, onu dil ile, onu kalble, onu da para iledir.
Bedenle olan hakları:
01- Hizmet ederek rızalarını almak. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
“Ana-babasına hizmet edenin
O'nun kendisini insana tanıtması,aslında insanın kendini tanımasıdır.Çünkü insan "ez-Huda," “min Allah," yani Haktandır; O'ndandır.
Bir başka bir yerdendir dersek şirk koşmuş oluruz.O'ndan başka müdebbir yoktur. O zaman biz O'nun mülkünde O'nun mülküyüz.bunu, efendi-kul diyalektiğiyle anlatabiliriz. O kendisini yeryüzündeki insanlara tanıtmak istediği ve insanların anlayış seviyelerinde mertebeler olduğu için,Allah kendisini yeryüzüne mertebeli olarak indirir.Allah yeryüzünde tanınır,bilinirse ahirette de karşılığı bulunur.Yeryüzündeki hayatında O'nu bulamayan, öte dünyada da bulamaz."Dünyada görmeyen, ahirette de görmeyecektir.” (İsra 17/72).Dünyada bakar-kör olan,zannetmesin ki ahirette görecektir.
Sayfa 78Kitabı okuyor
Bakara Sûresi 23, 24. Âyetler
23. Eğer kulumuz Muhammed'e indirdiğimiz Kur'an'ın Allah sözü olduğunda kuşkunuz varsa, onun bir sûresinin benzerini de siz ortaya koyun. Hatta Allah'tan başka güvendiğiniz ne kadar yardımcınız varsa onları da çağırın. Evet, iddianızda samimi iseniz bunu yapın.
24. Eğer bunu yapamazsanız, ki hiçbir zaman yapamayacaksınız, o
Sayfa 14
KUR'ANDA MÜMİNLERİN ÖZELLİKLERİ KENDİMİZE BAKALIM
Bu özellikler bizde yok ise sorun bizde ve bu sorun göz ardı edilebilecek bir sorun değil
👉Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla,
👉1. İnsanlar arasında adaletle hükmederler. (En’am-151)
2. Allah'a asla şirk koşmazlar. (Furkan-68)
3. Namuslarını (ırzlarını) korurlar. (Furkan-68)
4. Hakkı bile bile gizlemezler. (Bakara-44)
5. Namazlarını
Kur'an'da İlâhî Zaman
Zaman, yaratılmış bir varlık olarak kabul edilse bile fiziksel dünyada görün- meyen âleme ait olan varlıklar için farklı bir şekilde söz konusu olabilecektir. En son tahlilde zaman, izafî ve sübjektif olmakla, fiziksel dünya ile sınırlı kabul edilemez. Birinci bölümde bahsedildiği üzere şuur'un anladığı ve yaşadığı birçok farklı zaman türü
"Şu dünyada kör olan kimse ahirette de kördür.(İsra, 17/72)"
Sayfa 92Kitabı okudu
Nüzul sırasına göre Kuran'daki emir ve yasaklar
1) Kur’an okuyun! (Alak, 1)
2) Kulluk görevlerinizi yerine getirmenizi engelleyenlere itaat etmeyin! (Alak, 19)
3) Secde edin! (Alak, 19)
4) İnkârcılara itaat etmeyin! (Kalem, 8-15)
5) Sabırlı olun! (Kalem, 48)
6) Geceleri değerlendirin! (Müzzemmil, 2-4)
7) Allah'ın adını anın ve tüm benliğinizle O'na yönelin! (Müzzemmil, Yalnız
“İlmin olmadığı şeylerin ardına düşme.”
(İsrâ Sûresi 17/36),
“Ne diye ilminiz olmadığı hususlarda çekişip duruyorsunuz?”
(Âl-i İmrân Sûresi 3/66),
“Zan,
hakikatten hiçbir şey ifade etmez!”
(Yûnus Sûresi 10/36) ve
“Bizden hakkı kabul edenler var, bizden kendi çıkarlarına gidenler var.
Kim hakkı kabul ederse
doğru yolu onlar araştırırlar.”
(Cin Sûresi 72/14
"Bu dünyada kalp gözü kör olan kimse, ahirette daha da kördür, hatta yol bulmadaki şaşkınlığı daha da kötüdür."
(İsrâ, 17/72)
Sayfa 22Kitabı okudu
