1563'te Açe'nin Müslüman hükümdarı Portekizlilere karşı yardım istemek üzere İstanbul' a bir elçi göndermiş ve ikna edebilmek amacıyla talebinin ardından eğer Osmanlılar yardıma gelirse bölgedeki bazı gayrimüslim hükümdarların da Müslüman olacaklarını söylemiştir. Ancak Osmanlılar Malta ile Macaristan'daki Zigetvar kuşatmaları ve Kanuni Sultan Süleyman'ın vefatı gibi daha önemli meselelerle meşguldü. İki yıllık gecikmenin ardından silah ve erzak taşıyan kadırga ve diğer gemilerden oluşan 19 parçalık bir donanma kuşatma altındaki Açelilere yardım etmek için toparlanmıştı.
Osman Gazi’nin Fatih’e Devrettiği Bayrak
Osmanlı Devleti’nin banisi Osmanoğulları sülalesi, Oğuz Türklerinin Kayı boyuna mensuptur. Anadolu Selçuklu Devleti hükümdarı I. Alâeddin Keykubad devrinde (1220–1237), Ertuğrul Gazi önderliğinde Orta Asya’dan Anadolu’ya gelen Kayılar, Anadolu Selçuklu Devleti’ne yaptıkları hizmetlere karşılık olarak,
Osman Gazi’nin Fatih’e Devrettiği Bayrak
Osmanlı Devleti’nin banisi Osmanoğulları sülalesi, Oğuz Türklerinin Kayı boyuna mensuptur. Anadolu Selçuklu Devleti hükümdarı I. Alâeddin Keykubad devrinde (1220–1237), Ertuğrul Gazi önderliğinde Orta Asya’dan Anadolu’ya gelen Kayılar, Anadolu Selçuklu Devleti’ne yaptıkları hizmetlere karşılık olarak,
Açık Unutulan Kapı
Hikayeye göre, bir huruç harekatı için surları terk eden Bizans askerleri geri döndüklerinde kapıyı sürgülemeyi unuturlar.
O sırada Osmanlılar Edirnekapı'dan şehre girmeye çalışıyor, ancak bunu başaramıyorlardı. Osmanlı askerinin şehre girişi işte bu açık unutulan Kerkoporta'dan gerçekleşmişti; genel taarruzun yarattığı keşmekeş esnasında buradan sızan ufak Osmanlı birliği ni kimse fark etmeyecekti.
Peki, bu hikaye doğru mu? Ne yazık ki, hayır! İster Osmanlı ister Bizanslı ister Katolik olsunlar, kuşatmanın şahitlerinin hiçbiri açık bir kapıdan bahsetmiyor. Bu kitsch hikayeye sadece Dukas'ın eserinde rastlıyoruz; ancak, o da kuşatma esnasında İstanbul'da değildi. Kısacası, fethin üzerinden zaman geçtikten sonra halk arasında yayılmış bir efsaneyi aktarıyor ya da edebi bir motifi tekrarlıyor olabilir ki, Emecen, Dukas'ın anlattıklarıyla Arap kuşatmaları sırasında geçen bir başka "açık kapı" hikayesi arasındaki benzerliğe de dikkat çekmiştir.
Sayfa 207Kitabı okudu
