Kendi geçici sürekliliğine dair duyumdan yoksun olabilir. Üstün gelen, baskın olan bir kişisel tutarlılık ve bütünlük duyumuna sahip olmayabilir. Mevcut olmaktan daha fazla namevcut hissedebilir ki, o zaman, her neden yapılmışa yapıldığı şeyin aslı, iyi, geçerli olduğunu kabul edemeyebilir. Ve benliğinin kısmen bedeninden ayrıldığını hisedebilir.