1820'lerin ortasında Kahire'deki silahhane ayda 1600 tüfek üretiyordu; 1830'ların sonunda İskenderiye'deki deniz kuvvetleri tesisi 4000 işçi çalıştırıyordu ve her biri 100 toplu dokuz savaş gemisi üretiminden sorumluydu. Makineler ve yöneticiler Avrupa'dan getirtiliyor, ancak işgücü Mısırlı köylüler ve zanaatkârlardan sağlanıyordu. İşçi sayısı hakkındaki tahminler farklıysa da, 1830'ların sonlarında en az 30 ila 40 bin Mısırlının sanayi tesislerinde istihdam edildiği sanılmaktadır.
Sayfa 81 - Agora KitaplığıKitabı okudu
René Guénon 1886'da Fransa/Blois'da doğdu, 1951'de Mısır/Kahire'de öldü. Bu iki tarih arasında pek çok olay var: Yüksek matematik ve felsefe tahsili, öğretmenlik, birçok yayına fiilen katılma, tasavvuf çevreleriyle sık sık temasa geçme, tasavvufa girme ve benzeri durumlar...
Bunları bir yana bırakıyoruz. Onun İslâm'a geçişini önemli bir hareket noktası olarak görüyoruz. 1912 yılında İslâm'a geçince adını Abdulvâhid Yahya olarak değiştiren René Guénon, Hicrî 7. yüzyılda Ebu'l-Hasan eş-Şâzelî tarafından kurulan Şâzelî tarikatına girer ve Şeyh Abdurrahman İllîş el-Kebîr'den feyz ve bereket alır. Ebu'l-Hasan eş-Şâzelî, İslâm'ın Orta çağ kutbu olan Şeyhü'l-Ekber Muhyiddin İbn Arabî'nin manevî yolunda yürümüştür. René Guénon, her şeyden önce bu çağın bir tanığıdır.
Sayfa 7Kitabı okudu
Birçoğumuz, hayatın kutlu karakterinin basitçe namazlarımızla muhafaza edilebileceğini sanıyoruz; keşke öyle olsa. Bunlar zorunlu rükünler lâkin hayatın geri kalanının da kutlu kılınması gerekmekte. İslâm'da her faaliyetin bir sembolik bir de kutlu yönü vardır. Mesela tarımda, bir kişi toprağı ekerken tüm tohum ekme ve toprağı işleme
Sayfa 104Kitabı okudu
Modern çağlarda başka hiçbir Islam hükümdarı, Íslamin iki kutsal kenti Mekke ve Medine ile Halifelerin eski yerleşme merkezleri Şam, Bağdat ve Kahire'yi elinde tutan Osmanlı sultanı ile karşılaştırılabilecek bir durumda değildi. Orduları bir Viyana kapilarında, bir Hazar Denizi kıyılarında boy gösteren, Polonya'yı ve Habeşistan'ı işgal eden; donanması Hint Okyanusu'nda ve Atlantik 'te kol gezen ve Cebel-i Tarik Boğazı'nı denetim altinda tutan Osmanlı'nın muazzam gücü ile karşılaştırıldığında, Fas ve İran'ın, Türkistan prenslerinin, hatta Hindistan'ın Büyük Moğollarının lafı mi olurdu?
Sayfa 10Kitabı okudu
Fizik, Optik, İbn-i Heysem
İslam'ın dördüncü asrında Kahire'de İbn-i Heysem, yahut Latince bilinen adıyla Alhazen 'in eseri KİTABU' L-MENAZİR (optik kitabı) adlı eseri optik alanındaki en önemli eserlerden biridir. Bu kitabında ışık hadisesine deneysel metodu uygulayarak yaklaşmış ve kırılma, yansıma ve hiperbolik ayna da dahil olmak üzere muhtelif aynaların özellikleri konusunda ayrıntılı araştırmalarını anlatmıştır. Bu araştırmalar bugün onun şerefine İbn-i Heysem Problemi olarak anılan problemin çözümünü sağlamıştır.
Sayfa 115 - İnsanKitabı okudu
Beyrut 2. Dünya Savaşı'nın sonundan 1960'ların sonuna kadar doğu Akdeniz'in incisi, Batı ile Ortadoğu arasında ekonomik ve kültürel köprü işlevini gören parıltılı bir metropoldü. Beyrut'un refahı bir dereceye kadar 1950'lerde çevresini saran Arap devletlerindeki karışıklıklardan kaynaklanmıştı. Kahire, Şam ve
Sayfa 369 - Agora KitaplığıKitabı okudu
Doğrulu seven herkesten nefret edilir.
Sayfa 69Kitabı okudu
