Kendi fikirleri olmadan, bir başkasını hiçbir zaman ikna edemem. Diğerinin iyi ve doğru bir düşünce yetisinin olduğunu varsaymam gerekiyor, yoksa onun benim temellendirmelerimle kazanılabileceğini ummak boşuna olur.
Başkalarını eğitmek isteyen kişi, az bilgiyle bilge olabilmenin zorluğu konusunda çok şey bilmelidir.
Çoraklığımızı katlıyoruz hep birlikte ,
Uyandığımızda yalnızlığın yanı başımızda
uyuduğunu görmek ...
(N. Marmara - Petra Von Kant'ın Acı Gözyaşları)
*R.W. Fassbinder'in aynı adlı filmi üzerine
*PETRA VON KANT'IN ACI GÖZYAŞLARI
Karanlıkta durakalınan bu boşluk değil Başlatan bakışımı ve eşlenmesini artık zamanın,
Sen Petra, gözyaşının acısı ve
dökük saçların, kıvırcık saçların, değişken saçların.
Dayanınca kırılan kaburga yürek duvarına Zorsa böyle birleştirmek aşkları
Acısı benimdir artık gülünç Petra'nın.
Çünkü seslerini
Sayfa 88 - Everest şiirKitabı okuyor
Yalnızca cennet ümidi veya cehennem korkusuyla, ahlâka saygılı olan bir inanan, erdemli olamaz; sadece bencil ve temkinlidir. Kant'ın açıkladığı gibi, yalnızca kendi selameti için iyilik yapan, kurtulmuş sayılamaz ve iyi değildir.
Ameller niyetlere göre değerlendirilir...
... "Eğer sırf sevilmek için iyi davranıyorsan, demek ki seni harekete geçiren ahlâk yasası değildir. Ya da bu yasaya saygı duymuş olmazsın. Ahlâk yasasına uygun davranıyor olman da belki iyi bir şeydir, ama ahlâksal denebilecek davranış kendi eğilimlerine karşı koyabilmeyi de gerektirir. Bir şeyi ödev saydığın için yapıyorsan, ancak o zaman ahlâksal davranıştan söz edebiliriz. Bu yüzden Kant'ın ahlâkı genellikle bir 'ödev ahlâkı' olarak nitelendirilir."
"Yardım kuruluşları için para toplamayı ödev sayabilirim mesela."
"Evet. Ve asıl önemli olan, bunu doğru bulduğun için yapıyor olmandır. Topladığın para yolda kaybolsa ve yardım edilmesi gereken insanlara hiç ulaşmasa bile, sen ahlâk yasasına uymuş oldun. Doğru bir anlayışla hareket ettin. Kant'a göre bir davranışı ahlâkî açıdan doğru kabul etmek için, ona yol açan anlayışa bakmak gerekir, eylemin vardığı sonuçlara değil. Bu yüzden Kant'ın ahlâk görüşüne 'düşünüş ahlâkı' da denmektedir."
Sayfa 381 - Pan Yayıncılık, 24. Basım, Kasım 2009Kitabı okuyor
Öğrenilebilecek felsefe yoktur; ancak felsefe yapmak öğrenilebilir. (Kant)
Descartes'ın Yeni Çağ felsefesinin kurucusu olduğunu söylersek, abartmış olmayız. Rönesans'ta insan ve doğa büyük bir coşkuyla yeniden keşfedildikten sonra, bir kez daha zamanın düşüncelerini tek bir bütünlüklü felsefi sistemde birleştirme ihtiyacı baş göstermişti. İlk büyük sistem kurucu Descartes'tı. Onu Spinoza ve Leibniz, Locke ve Berkeley, Hume ve Kant izledi."
Sayfa 266 - Pan Yayıncılık, 24. Basım, Kasım 2009Kitabı okuyor
Önemsiz şeyleri gözden kaçıran ve kusurların altındaki iyiyi fark eden yüce düşüncedir.
Kadın evlilikle birlikte hürleşir, erkek ise evlilikle birlikte özgürlüğünü yitirir.
Erkeğin ekonomisi kazanmak, kadınınkisi ise biriktirmektir.