Merak veya nedenleri bilme isteği, insanı, sonuçların düşünülmesinden, nedenleri aramaya götürür; ve ayrıca, nedenlerin de nedenlerini; insan, böylece, zorunlu olarak, daha önceki başka bir nedene dayalı olmayan, ezeli bir nedene varır; onlar buna Tanrı derler.
Kutsal kitaplar, dünyayı ve dünya hakkındaki felsefeyi, doğal akıllarını kullanmaları için, insanların tartışmasına bırakıp, insanlara, Tanrı'nın krallığını göstermek ve onların kafalarını, itaatkâr kulları olacak şekilde hazırlamak için yazıldı.
Böylece şu husus açıktır ki, sadece insanların otoritesine ve, Tanrı tarafından gönderilmiş olsun veya olmasın, onların yazılarına dayanarak herhangi bir şeye inandığımızda, bu sadece insanlara inanmaktır.